偷盗戒的轻重与被偷盗的对象有关。《四分律》将所偷盗的对象分为三大类：一、三宝物，指佛物、法物、僧物；二、人物，指世间人之物；三、非畜物，指非人与畜生之物。
其中，偷三宝物果报最严重。佛言：比丘破戒我能救，偷三宝物不能救。不仅一尊佛救不了，就是十方三世一切佛联手相救，也无能为力。因为三宝物属于十方物，体通虚空，遍及法界，盗三宝物即于十方凡圣僧结罪，其罪甚重。
其次，三宝物皆为十方信众供养出家人修道的，如果偷盗三宝物即是障碍众生成佛，故其罪甚重。《大威德陀罗尼经》把盗三宝物看成是五种灾难之首，“若有于三宝中偷盗物故，彼等羸瘦，烂已极烂，当取命终，此是第一灾祸。”
当然，对于寺院给大众结缘的物品，或者我们所拿的东西已得到寺院常住的允许，这种情况不属于盗三宝物。
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
学佛释疑网为您提供最新的学佛释疑信息，让您快速了解学佛释疑的相关内容，感谢您分享转发学佛释疑。
