什么样的人适合多闻


首先,这个人的人生目标,必须是立志于弘法;其次,这个人对于三乘教理大体上能够融会贯通,不会邪知邪见。这时,他可以学习佛门以外的知识。

比如说,世间的哲学、文学、医学、自然科学、各个宗教等等,这些都得学习,目的主要是为了弘法。作为一个弘法利生的人来说,面对着各行各业不同宗教的人,这样,跟他们说法的时候会比较到位,比较契机。

刚刚入佛门的人要多听多选择,选择适合自己的经典。以前,教大家用逛街法,先多看一些经典。然后,看自己读哪部经典更有感觉的,更有领悟的,这样的经典跟自己比较有缘。

这时候可以认定这部经典作为自己的专修法门,这叫最初的选择,不叫多闻。这跟平常逛街一样,货比三家,确认哪一家又便宜,质量又好,然后再买。

选择后,先把一门学好,再扩大范围,这时候才开始多闻。当然没有立志于度众生的,可以不必多闻。可以把自己主修的这一门落实在生活里面,在自己能力范围之内多做些功德就可以了。假如,立志于度众生的话,那就在这基础上广博多闻。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于学佛释疑

学佛释疑网为您提供最新的学佛释疑信息,让您快速了解学佛释疑的相关内容,感谢您分享转发学佛释疑。

南无阿弥陀佛

导航菜单