俗话说：无事不登三宝殿。寺院是三宝所在之处，在家居士是三宝的弟子，来到寺院，多是想从佛法中得到利益。印祖告诉我们：欲得佛法利益，须从恭敬中求，一份恭敬得一分功德，十分恭敬得十分功德。
因此，在家居士想要从佛法中获得真实利益，到寺院一定要生起对三宝的恭敬之心。心有恭敬之心，相就有恭敬之相，恭敬之相首先看着装，即从一个人的着装，就能看出此人是否具有恭敬心。
有人说：只要心中有佛即可，何必这么着相！试想，如果您要去见一位重要的客户，会随便穿着吗？相信懂得礼节的人都会作一翻精心打扮，以示对对方的尊重。同理，我们去拜见佛法僧三宝，怎可穿着随便呢？注意自身形象，就是我们内心具有恭敬心的具体表现。
所以，但凡到寺院礼拜，男众不应赤膊、穿背心、短裤及拖鞋等不雅的服饰，女众不应穿着过于紧身、暴露、短裙、热裤等花俏的服饰，应穿着庄重、宽松、清净、素雅的服饰，以示对三宝的恭敬之心，如此才能从佛法中获得真实之利。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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