及达磨（达摩）示二祖云：“汝但外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”此达磨（达摩）最初示人参究之要法也。
所谓“汝但外息诸缘，内心无喘”：什么叫外息诸缘呢？就是你不要住著外面的所有的各种各样的因缘。它会影响你，困扰你，你要不在乎！“内心无喘”，就是你不住著在那一呼一吸之上。
所谓“心如墙壁，可以入道”：如此，你的心就坚强了！当你的心里非常强大之际，你就可以入道了。因为此时，有人赞叹你，有人诋毁你，有人污陷你，你其实都无所谓的。此时，因为你强大、坚强了，所以你就有抵抗力了。而我们现在不坚强，所以没有抵抗力。人家说几句不欢喜的话，就耿耿于怀，夜不能寐！这说明不是在学佛。学佛就是要醒来，要觉悟，要有智慧，而我们学来学去都是烦烦恼恼、六道轮回，所以我们要反省。
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
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