恒传法师：搞养殖是否犯杀生？然后再诵经“超度”它们管用吗？
有学佛的佛友问：我想搞养殖行不?我朋友说也是造业，我想我天天念经给那些动物超度?
恒传法师答：阿弥陀佛，佛教徒最好不要从事养殖业，因为那是属于在家居士的邪命而活之一。如果只是养殖与贩卖动物，自己并没有杀死那些动物，并没有违反杀生戒。杀生者，谓自杀，亦教人杀，断害一切众生之物命也。
具五缘成犯一、是众生。二、众生想。三、起杀心。四、兴方便。五、命断。
养殖业是指养的有情众生，与无情众生没有关系。但无情众生分什么呢?葱、韭、薤、蒜，这不允许。如果再养众生，比如有的是养猪、养鸡、养鸭，都是不可以的。因为你养殖的目的是要卖，是要被人宰杀，提供人们肉食的来源，这不可以的。千万不要做这些事情，虽然对我们的生活可能带来一些困难，但我们不可以造无边的罪业。实际上养殖业最后的结果是很惨的，不光是对自己有因果，对儿女同样有因果。在修学上是非常有障碍的。大家最好不要从事这个。
养殖虽然不是你杀的,但是对于你的目的就是要通过这些动物去赚取在这世上的生存,自己虽未操刀，但若存在“伯仁不为我死但因我而死”，我们养，提供给别人去杀，就是间接杀。这个行业目的本身就是不善业，本身就是和动物畜生众生在结恶缘。动物畜生被杀死了，他要记仇。他和杀死他的人记仇，也和为帮助杀死他而提供方便的人记仇，这个就是因果。对于佛教徒而言，导致动物、昆虫等有情众生断命的饲养经营，是尽量应当不要去做的。若真心学佛，真心求解脱道，建议改行。
可以自己试着想下：把动物卖了用来杀害，然后再念经这不太合适。就比如我们杀害了一个人，给他一些钱补偿，对方会同意吗?
