背后“议论僧人”是“出佛身血破和合僧”吗?毁谤三宝该如何忏悔补救?


有的初学佛的师兄问:有的僧人有这样或那样的毛病,可以给他们提意见吗?背后议论僧人是大过,还是小过?是过,该怎么样忏悔?或是念哪部经咒,就能把罪过忏悔掉?

宣化上人:我们信佛的人,切记不要说三宝的过错,说佛教不好,说佛法不好,说僧人不好。菩萨戒有一条戒说:“不说四众过戒”,四众就是比丘比丘尼、优婆塞、优婆夷。受过菩萨戒的人,对于比丘有什么罪过,不要讲;比丘尼作什么错事,也不要讲;优婆塞有什么过错,也不要讲;优婆夷有什么过错,也不要讲,这叫不说四众过。你不说可是不说,就是有其他人说四众过,也不要去插嘴,也不要去跟着讲,就像是没听见似的。为什么呢?你如果又去跟着说,也就犯了毁谤三宝的罪,也就犯了说四众过的罪,所以最好是把嘴闭上,缄口不言。

这个出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经的罪业都是一样的,所以要是有这种的行为,“亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期”:经过很长、很长的时间,想出地狱也是不可能的。所以要切记这一段经文,这是很要紧、很要紧的,学佛的人一定要恭敬三宝,恭敬经典,不要出佛身血!

僧人是历史上的一个特殊的团队,历史上产生的。自从佛教流传的那天开始,释迦牟尼佛建立的第一个僧团,鹿野苑度五比丘,那么就有了僧团,就有了僧人。僧人的身份是非常特殊的,因为佛经的原理上讲得很清楚。但是呢,僧人也是人。记住!僧人也是国家的公民。僧人首先必须是遵守佛教戒律的,他才叫做僧人。第二呢,还必须是遵守国家的法律,他才叫个人,懂吗?第三呢还得遵守他所居住地区的风俗习惯,那他才能够住下来,懂这个意思吗?

所以在这里讲,不是所有的僧人是圆满的。如果这个僧人圆满了,他可能就是佛了。我们这个圆满讲的是究竟圆满,如果你面前面对的这个僧人是究竟圆满的僧人,好了他是个佛了。你完全可以把他当做佛看。他表现的一切一切都是佛的一切一切,因为他是个僧人,是想跟着佛去成佛。正在修行佛法,那么说明他还有很多很多的毛病习气要改。从这个角度上来讲,僧人确实是在大大小小不同的方面当中都会有不同的毛病习气,都会有。

再讲到如果说我们不懂佛法,不懂佛戒,在这之前诽谤了僧人,那怎么处理?或者是恶意的宣讲了怎么处理?除了忏悔没有别的方法。这个忏悔的方法也很多,任何的经咒都可以。你比方说往生咒啊。这个往生咒,题目就带出来了。“拨一切业障根本得生净土陀罗尼”,陀罗尼是咒语的意思。拨一切业障根本是什么意思?能够消除一切业障,往生净土的意思就是让你成就,就这么个意思!

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