那有人要做善事，我很想做善事。我感觉没地方做，为什么呢？现在没有什么灾难，到哪里做呢？
有很多人以为做善事、修功德。一定是要等到轰轰烈烈的机会，这样才出手，这一出手啊！新闻媒体全部都过来，这样感觉比较震撼！各位，这个不叫修功德了，这也不叫赚积分了！这叫消耗，可能心是善的。但是这样的做法，意义并不会太大。
在我们的现实生活中，更需要的是让善心善行，成为一种习惯。
难道外面没有这样的，所谓功德项目和灾难。我们就不需要善心，善行了吗？难道我们家里面的长辈，不需要我们的善心包容，不需要我们的欢喜去面对吗？难道我们身边的家人、朋友，同事有缘人。他们就不需要我们用慈悲欢喜，去供养付出吗？是不是，是吧！
所以今天大家到这里啊。我很感谢大家，为什么？大家来这里，来救济我。来到真宁净寺，不仅是享福，同时也在救苦救难。大家一出现，你看，这个师父就很开心。如果大家能够开心一点，这师父就更开心了！
各位，这是我们在生活中，要养成的好习惯。欢喜付出赚积分、懂得付出就是智慧、欢喜付出就是慈悲。
佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
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