为什么要受五戒？佛教五戒解释
戒是防非止恶的意思，防止过错，停止作恶，防非止恶叫做戒。非就是不符合道理，恶就是伤害社会或者他人，那么防非止恶就是不符合道理、会伤害社会人生的事情不能去做，这叫戒。
佛教最基础的戒律叫五戒，五戒就是不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不饮酒。
不杀生
杀生就是杀害生命，人都珍惜自己的生命，蝼蚁尚且贪生，何况人乎？像蚂蚁那样特别小的动物都爱自己的生命，何况人呢？所以杀害别人就属于恶的。事实上不但杀害别人是恶的，伤害别人也是恶的，不但伤害人、杀害人是恶的，伤害动物、杀害动物也是恶的，这都是不应该做的。为什么？因为我们不愿意被伤害、被杀害，那将心比心，别人也不愿意被伤害、被杀害，所以杀生是恶的，不能做的，这叫戒，不杀生叫戒。
不偷盗
不偷盗，就是不要在未经别人允许的情况下拿取别人的东西，占有别人的东西，掠夺别人的东西，叫不偷盗。为什么呢？因为每个人为了生活、为了家庭去工作，他的一切劳动所得都来之不易，任何人都没有权利去非法掠夺、占有、拿取别人的东西，所以非法掠夺、拿取、占有别人的东西就是恶的，就是不应该做的，这就叫戒，不偷盗就叫戒。如果你在大街上被抢或者被偷，你肯定会很难过甚至很气愤，那别人当然也不愿意被抢、被偷，所以不偷盗是戒律。
不邪*
还有不邪*，不邪*就是不要有夫妻以外的第三者的性行为。家和万事兴，每个人都希望家庭和合，不希望遇到因为家庭、感情问题引起的家庭纠纷，那么就应该尊重别人的家庭，尊重别人的丈夫或者妻子，让每个人都过上和谐的生活，就如我们自己需要和谐的生活一样。
不妄语
还有不妄语，不妄语就是不要在虚妄的、不真实的情况下去欺骗别人。欺骗别人就是不尊重别人，是任何人都不喜欢的，每个人都希望别人能够真诚、坦诚地对待自己，这是一种尊重，也是人与人能够和谐相处的基础，既然不希望被别人欺骗，那么就不应该欺骗别人，所以要不妄语。
不饮酒
还有不饮酒，酒会乱性，喝多了酒会麻醉大脑神经从而带来一系列不良后果，像车祸，或者酒后乱性，或者醉酒后出卖国家利益，出卖集体机密，都是酒所引起的。
佛陀说五戒，是要让我们拥有一个良好的身心，同时也让我们尊重别人的良好的生活，一个人不喝酒，他就大脑清楚；不妄语，人与人就能互信，互相尊重；不邪*，每个家庭都和合、和谐，家和万事兴；不偷盗，就不会害怕财产被掠夺，就会有安全感；不杀生，互相没有伤害，每个人就能安详、自在地生活，所以五戒能保障我们过上一种清净的生活，不管是对自己还是对他人。
