2014年9月25日下午，由日本立正佼成会学林教务处长北原秀树率领的日本立正佼成会学林本科生使节访华团一行二十三人在中国佛教协会国际部李贺敏副主任的陪同下前来中国佛学院交流访问。受到中国佛学院副院长向学法师的热情接待，陪同接待的有：教务处副主任永兴法师、办公室王政副主任，教务处海轮法师、法源寺知客戒光法师等。
宾主双方在法源寺贵宾厅进行了亲切友好的交流。双方在友好的气氛中深情回顾了多年来友好往来的历史。会谈中，还特别提及中国佛学院已故赵朴初院长与立正佼成会开祖庭野日敬先生兄弟般的友好情谊。并表达了希望通过双方的共同努力，不断加强两国佛教友好交流的美好愿望，进一步加深中日佛教界法谊、巩固黄金纽带关系的良好愿望。交流结束后，双方互增礼品并合影留念。
据悉日本立正佼成会学林本科生使节访华团一行还将拜会中国佛教协会，并赴浙江参访天台山国清寺和智者塔院、宁波天童寺和阿育王寺等名寺古刹并进行修行体验活动。
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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