祖先既然已随业往生，那我们祭拜有何功德作用？
佛法中开示，人往生后没有解脱，会随业往生六道，在民俗礼节中，每逢清明重阳节，我们都要祭拜祖先牌位及骨灰，既然已随业往生，祖先的神识还会在牌位及骨灰中吗？我们做祭拜有何功德和作用？
龙德上师：身为人子，身为后代子孙的我们，我们的本分和我们的义务就是慎终追远，如果有孝心，发心，想要超度先亡祖先，乃至我们的六道父母，那就要依教奉行来回向，如法的去超荐，所以有的人会出家，有的人会清修，有的人会持戒，有的人发菩提心修六度，有的人广行布施，有的人行一切善，断一切恶，就是想要超荐祖先，乃至于普济众生。
至于祖先现在在不在骨灰罐里，牌位里，这就不是你去探究的，你应该探究自己有没有努力去做这些事，就算你探究到祖先的神识还在骨灰罐还在牌位里，那又如何？你只是满足好奇心，而不做该做的事情，所以你的本分和义务不在这里，老实讲，你没有神通，禅定力，你怎么会去了解这些？听人家讲的都是人家讲的，在道家讲三魂七魄，生魂、觉魂、灵魂，你探讨这些干什么？就算探讨清楚，肯定你又会问，我们要拜哪一魂？等你研究透彻的时候，你就老了，等着别人来超度你了，所以你赶快修，探讨这个就是在浪费时间，等到你修到有禅定的时候，有些法界形而上的一些现象，你亲身去照见，亲自去体证，你都了了分明。
比如说我们在讲过去、现在、未来，我们会有这三际的差别，有这分别心，可是以法界的实相而言，三际是一体当下的，所以佛菩萨圣者，他永远知道过去现在未来的一切事情，三际对他而言是同时在进行，我们始终都体会不到。所以与其在那浪费时间，不如这辈子下功夫好好修，多看佛经，持戒经行，向着正道勇猛精进，修个圆满身出来。
