问：每个人都戒杀放生，将来这个世界上动物会不会太多，成为禽兽世界？
答：万物的生存各有因果业缘，共业别业各不相同，所以不会出现你说的那种情况。
共业，就是大家一起行为的结果，而这个结果，有大小、深浅、轻重之差异。别业，就像看哈姆雷特一样，各有各的影像，可能根据每个人身处的环境、位置、境地不同，结果也不尽相同。
共业有善有恶，善者感召善之共业，恶者感召恶之共业。所谓共业中的别业，举个例子讲：譬如在一次事故中，发生游艇翻覆事件，全部乘客有八十五人，仅救起二十余人，死亡的人数远超过六十多位。由这翻船事件而论，八十五名乘客都参与这次游艇行列，那么八十五位乘客就叫做共业，二十余位救起不参与死亡行列者，叫做共业中的别业。
所以，即便是人人都戒杀放生，共业中的别业，也会感召轻重、深浅不同的果报，因为共业而有某种相似的体验或处境，因为个业而活在不同的世界里。所有的一切东西都不可能是没有缘故的，有其果必有其因。
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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