风水宝地到底“宝”在哪?


所谓居住宜安适处为真吉祥,一个安宁、适当、合适、舒适的住所这为真吉祥。《佛遗教经》中佛告诫弟子:“不得占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计。”占相吉凶是不允许的。

现在佛教有不少抽什么观音签,这都是不允许的。看看星星月亮,推推有没有灾难,这都是不允许的。推步盈虚,历数算计这都不可以。算命、看风水、批八字等都是佛所禁止的邪命生活。佛教寺院也没有世间所谓的“风水地理”等忌讳的地方,处处都是不离修行

寺院的选址一般都选择什么地方呢?寂静之处,远离喧闹。建筑要沉稳庄严,不用绚丽的色彩。总之都是为修行服务,回收六根,这就是体现修行的原则。

比如说我们选择一个寺院,往往在“风水”来讲,左青龙,右白虎,后靠山,前面有一个能挡住我们视线的东西,这就是好风水,这就叫所谓的藏风纳气。实际上说穿了是什么呢?就是不让我们耳朵听出去,眼根不要放逸,这就是风水。

如果符合这个条件,就是修行的好场所。所以佛教僧人为什么住在深山里?主要就是具足让六根(指眼、耳、鼻、舌、身、意)不放逸的条件,这就是修行地,最后逐渐演变成了“风水宝地”了。风水宝地对不对?是对的,为什么说风水宝地呢?因为你六根不放逸就是宝。并不是山是宝,是六根不放逸为宝,眼睛看不到世俗为宝。

这个风水实际上就是我们心里的变化,也就是自然界的变化。自然界也是我们心里的变化。对自然界的变化我们就称为风水。不是这地方有风水就好,主要是能摄住六根,摄住六根就是风水。

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