佛教怎样看待微整容呢


网友私信问:师父您好,请问佛教怎样看待微整形,现在是个看脸的时代,男女青少年很多人对整形趋之若鹜。如果真的对自己五官有不满意的地方,究竟该不该微整呢?

昌善法师回:如果你所指的“整容”是“让相貌变得更美好”,即”修相好”,那么在佛法中有最智慧的阐释。

《佛说业报差别经》中说:复有十业。能令众生得丑陋报:一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者习诸恶行。以是十业。得丑陋报; 复有十业。能令众生得端正报:一者不嗔。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。七者扫洒僧地。八者扫洒佛塔。九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。

以此修行,当自端心,念念警觉,水滴穿石,必得相好。

若不能明了正确的修相好,只会增长人的贪欲,众生也会因此起见爱心,*欲心,染著心,爱欲是轮回苦本,当自知。

但是佛法是中道实相,不能一概而论,恰如台湾圣严法师也说过:

[整形首要关切的是“健康”,包括心理的健康和身体的健康。如果整形手术在身体上没有后遗症,而且对增强人的自信心又是加分,那么去整形,也没什么不好。

不过,在我看来,内心的平静和智慧就是美;如果光把脸孔整得好,不见得就是美。

我相信“相随心转”,如果心不快乐,常常痛苦、怨恨、傲慢,脸孔就算整成像模特儿“林志玲”一样美貌,也还是不好看的。

在我的认知里,朴实、真诚、友善、有智慧的脸,一定美的,母亲生你如何都不是问题。比如说,脸很真诚、友善,因此任何人一见到他,就感觉很可爱、很欢喜、很好看。

我不反对整形,但主张父母不要让孩子觉得自己的脸孔见不得人,一定要整形才行;如果整了形,自己的性格、想法没有改变,那么整形是没有作用的。这样的整形,就像买个面具戴在脸上;但面具可以脱掉,整形却脱不下。]

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于学佛释疑

学佛释疑网为您提供最新的学佛释疑信息,让您快速了解学佛释疑的相关内容,感谢您分享转发学佛释疑。

南无阿弥陀佛

导航菜单