明贤法师:心经与金刚经,般若法藏的精髓
佛陀初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。
二转法轮中,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空,一切法皆无自性。佛在二转法轮中宣说了《般若经》及诸部般若,是大乘佛法中的深法。
般若波罗蜜多是整个佛法的精髓。释迦牟尼佛圆寂时,将大、小乘八万四千法门交付阿难尊者,郑重告诉他:“你如果把般若波罗蜜多之外的所有八万四千法门全部忘掉,全部损坏,我也不怪罪你;但如果把般若波罗蜜多中哪怕一个四句偈的内容忘记了,丢失了,我就要责罚于你!”
《大般若经》云:“余经犹如枝叶,般若犹如树根。”又云:“不学般若波罗蜜多,证得无上正等菩提,无有是处。”又云:“般若波罗蜜多能生诸佛,是诸佛母。”般若法藏随着时光推移,应化的地区不尽相同。般若法藏到达何地,何地就属于正法区,当地的众生就能知见佛的法、报、化三身。能够值遇般若,就是众生得到度脱的时机已经成熟。所以执持般若法藏是维系正法而使正法长久住世的唯一因缘。