怎么样忏罪?念阿弥陀佛就是忏悔罪过


怎么样忏罪?忏悔罪过,念弥陀佛就是忏悔罪过,不必再找这个忏、那个忏,我看什么忏都忏不了罪过,为什么?你念你的罪过,你回忆一次就又造一次,这个罪怎么能忏的了?心里永远有个影子去不掉;就用这一句佛号,净念相继,把这个阴影全部消除了,让你的心大放光明,业障就消掉了。

起心动念纯净纯善,绝不有一个不善的念。看到别人不善、看到别人作恶也不要放在心上,放在心上,捡别人的垃圾放在自己心田上,错了!把自己的良心做为别人的垃圾桶,你是聪明人吗?这是有智慧人干的吗?自己丢掉的垃圾回想一遍又装进去了,过去就让它过去,别想它,未来还没来,想它干什么!想它是妄想。抓住现在重要,现在就是一句阿弥陀佛,这叫真正会修行。真正把修行的总纲掌握住,将来往生决定增高品位。

所以忏悔,誓不更造,这一句重要。

我年轻的时候初学佛,章嘉大师教我修忏悔法,怎么去修?重实质不重形式。他老人家告诉我,实质是什么?不再造,像颜回一样“不贰过”。孔子最赞叹的一个学生就是颜回,他真正能做到,过失不会有第二次,其他同学都做不到,他能做到。所以真正忏悔的时候要以他做标准,“改往修来”。

【解】本愿名“悔过得生”,故知悔过乃往生之关键。盖一切罪从忏悔灭也。“持”者,奉持。“命终不复更三恶道,即生我国。”

心里头只有佛号,没有任何杂念、没有任何妄想,这个心清净,这个心平等,这个心觉悟。换句话说,不带罪业的心就是清净、平等、觉。

清净、平等、觉里头只有一尊阿弥陀佛,除这一句佛号之外什么都没有,往生到西方极乐世界还是这一句阿弥陀佛,妙极了。一句阿弥陀佛念到底,一直念下去,在这个世界一直念下去,生生世世,到西方极乐世界还是一直念下去。在这修,念阿弥陀佛;往生极乐世界,在极乐世界念阿弥陀佛证无上菩提,证得究竟圆满,这就对了。所以命终不复更三恶道,即生我国。

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