为什么好人修行成佛需千年,坏人放下屠刀就可以?
问题:
法师,为什么好人修行成佛需要千年,坏人放下屠刀就可以,这不是很不公平吗?
净宗法师:
这个问题问得挺有意思,不是这样的。
佛法有顿教、渐教,凡是顿教法门,不管好人、坏人,都是放下屠刀,立地成佛;凡是渐教法门,不论好人、坏人,都要经过长时累劫的修行。这是法不同,不是说根机,好人、坏人怎么样。
另外,对于“放下屠刀”,要有一个正确认识,这是一种譬喻方法。
不是说一个人拿刀去杀人。“屠刀”代表我执、烦恼、邪见、无明,对佛没有信心,老是自我骄慢、邪知邪见为主。
这就像一把刀一样,会杀害我们自身的法身慧命,它不仅杀害他人,也伤害自己。这把屠刀放下,也就是放下我们心中对我执、邪见、无明的执著,一向归心于佛。
所以,三归依又叫“翻邪三归”。“翻”,就是把原来的邪见翻转过来,归依佛,归依法,归依僧。“归”,就是归投、归命。就像打仗的时候,一个人投降了,第一步就是要放下武器,哪有举着武器瞄着对方投降的?我们来归依佛,归依法,归依僧,就是要放下我执邪见的屠刀,这才叫“放下屠刀”。
你能当下归依三宝,尤其是净土宗顿教法门,当下归命,像下品下生、下品中生、下品上生,这些都是造恶之人、没有修行之人,当下念佛,当下弥陀来接引往生西方。
只是恶人这样吗?善人也一样。
你修世间善法、持戒善法、大乘善法,这些也都是当下念佛当下佛来接引,这就是顿教法门,所以善导大师说“顿教一乘海”。
渐教法门,不要说坏人、造罪造业的人,即便是发了大心,真正想修行的,也是要经过累劫的功夫积累,渐渐地破除我法二执,荡除心中的烦恼。
这不光是千年,千年时间太短了,往往都说多少劫——“三大阿僧祇劫”,累劫修行。
另外,要有自觉,认识到我们每一个人都不是好人,都是罪人——我不敢给别人贴这个标签,只是要自觉认识。
为什么呢?因为我们有贪瞋痴,有无明邪见,这还能称为好人吗?每个人的手中都提着无明、我执的邪见大刀,狂挥乱砍,就像恐怖分子一样。
家里有矛盾,夫妻不能和合,自己一个人坐那里也待不住,颠三倒四。世界有这么多的冲突、战争,各种说法互相辩驳……
现在这个五浊恶世,不都是我们内心所造的吗?不都是我们为了自己的利益,杀盗淫妄,什么坏事不做?饭桌上每天杀害多少生命?还说我们是好人,那只是自己封的,阎罗王是不承认的。
这样一个业障深重的凡夫,还提着自害害他、我执邪见的屠刀,怎么能成佛啊?但是,我们众生的佛性本来和佛一样,所以要把恶念放下,一心归靠阿弥陀佛来念佛,那么佛光摄受,必定往生成佛。这就是“放下屠刀,立地成佛”。