佛祖教你如何做好老板


一、随能使役

量才为用,你用人应当根据这个人的实际能力,安排恰当的事情给他。

例如刘备安排诸葛亮做军师,安排张飞做武将,这个叫做随能使役。

如果搞反了,让张飞做军师,让诸葛耍长矛,那估计早被曹操灭了。

所以,你作为老板,如果下属做得不好,你首先应该反省一下自己:

这个安排是不是妥当?对方是否具备相应的能力完成这件事情?有没有提供相应的培训和支持?

有些老板喜欢下属都是超人,十八般武艺,样样精通,至少也要十项全能才行。

其实,知人善用是老板的一个重要素质。

如果不具备这个素质,你这个老板也无法长久或成大器。

二、饮食随时

你得让人吃饱了,才能跟你卖力工作,不要做缺德的地主老财,又不让吃草,还要马儿跑。

有些老板最喜欢占用员工的吃饭时间,例如午饭前开会、下班前谈话等,罗嗦完了,都饿过头了。

很多人胃病就是这样饿出来的。

当然啦,还有很多人是自己玩游戏,打麻将搞出胃病的,不要把所有的胃病都算在老板头上。

所以,再忙也要让人吃口饭。

三、赐劳随时

这一点,现在的农民工兄弟感受很深,有一些老板,因为种种原因,不能按时发工资,拖人家的血汗钱,这个要不得,现在你拖别人的,搞不好下辈子换你去做苦力,然后被人拖工资了。

有些人说,不是我想拖,是资金周转不灵。

资金周转不灵是经营过程中需要考虑的风险,你需要提前想预案防范才行,没有风险防范能力的话,你就不要出来害人啦,在家抱抱孩子不挺好的吗?

万一遇到小概率事件,那你的态度也要诚恳,要让大家看得到你的诚意。

有些人,一方面拖着别人的血汗钱不给,一方面自己继续享受奢华生活。

住豪宅,开名车,吃大餐,这个就没有诚意了。

你如果过得比你欠薪的员工更苦,我相信很多员工都不一定忍心逼你太狠,

如果你平常一直有诚信,很多员工或许都可以接受你的白条,

如果你愿意让出一些股份,很多员工或许都愿意与你共度难关。

第四、病与医药

印度原先没有医保。仆人生病了,有良心的主人应当请医生治疗。没有良心的,搞不好就让人卷铺盖走人了。

现在,这个看病难是个社会问题,一般的老板也没有能力管,特别好的老板会管。

这个医疗问题是个社会性的问题,属于政府应当思考的问题。

放眼全世界看,也没有十全十美的系统性解决方案,所以,我们也不要对政府有太大的压力,相信有能力的领导人会想出好的解决办法的。

对于精进群的师兄来说,你可以做的事情,就是少生病,尽量不生病。

怎么样才能少生病,不生病?所谓病由心生,你天天想一些乱七八糟的事情,那当然就容易生病了。

大怒伤肝,暴喜伤心,思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾。

你的心态平和,心存正念,这个病痛自然就会少。

如果你还每天精进念佛大悲咒,这个病就会更少。

有人说,那每天念佛念大悲咒是不是就没病了?

有人行。谁行?净空法师行。

你行不行要问你自己。

你如果向净空法师学习,每天精进念佛,身口意三业清净,估计你也很难生病。

第五、纵其休假

现在大家应该觉得很幸福,每周休息2天,这一年下来就是100多天假期,即便单休的,也有50多天,另外还有法定假日10多天,另外还有带薪年假若干天......

以前的仆人很惨,你看看那个夏衍描述的包身工,吃也吃不好,休息也休息不好,生病更加没人治疗

所以,你做老板的话,就不能学习以前那些黑心的地主老财资本家了,要学好的。

做老板,不要学习西方拜金主义那一套,金钱至上,唯利是图,到最后发现只剩下一堆罪孽跟随你,如影随形。

一者、随能使役,二者、饮食随时,三者、赐劳随时,四者、病与医药,五者、纵其休假。

你如果当老板,就至少要做到这5点,否则还不如不做。

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