按照国际通行的看法,月收入的1/3是房贷按揭的一条警戒线。一旦越过这条警戒线,将出现较大的还贷风险,并且会影响到生活的质量。根据最近的一项调查显示,我国有91%的买..

大爱道的印度话,叫做摩诃婆波提,但是她又叫做答弥,以中国话说,又叫做幻化与大世主。这都是翻译的不同而有差别。她是佛陀的姨母,也是佛陀的养母,更是比丘尼的创始之祖..

从前,有一个名叫镜面的国王,他十分有智慧。但是在他的国家里,除了他一人信奉佛法的真理之外,臣民们却信仰那些旁门左道,就好像怀疑光明的日月,反而去相信微亮的萤火一..

宋代圆悟克勤禅师有两句话说:“春色无高下,花枝自短长。”(《圆悟禅师语录》卷九)这两句禅语将人类的分别心形容得十分生动。春天的景致本来没有什么高下的不同,但在人类..

很快地,大爱道比丘尼,已经垂垂老了,她自己已经达到了出家人的最高目的──证得了阿罗汉果,她已为尼众的僧团,树立了良好的基础,她现在已是一百二十岁的老年人。她想她..

《金刚经》中有一首著名的偈语说:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。这首偈语,因为连用了如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电,在历史上被称为“六如偈”..

佛陀有一次回故乡迦毘罗卫城游化的时候,暂住在城南的尼拘律树园中。佛陀的堂弟摩诃男居士就在这一天来礼见佛陀,他对佛陀说:世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰富..

悉达多太子终于在幻化夫人大爱道的悉心抚育之下,渐渐地长大了。使得大爱道高兴的是:她所抚育的太子和王子,并没有使她失望,在王族里有很多同样年龄的许多王子,从小在一..

释迦牟尼在世时,有一位梵志,两手分别拿了一个花瓶,站在释迦牟尼的前面,想把这两瓶花献给释迦牟尼。释迦牟尼说:“放下。”梵志把左手的花瓶放下。释迦牟尼又说:“放下..

日本的白隐禅师,德高望重,素来受到寺院附近居民的称赞,大家都说他是位纯洁的圣者。有一对夫妇,在他的寺院附近开了一家食品店。这对夫妇有一个漂亮的女儿。有一天,夫妇..

从前,一个名字叫长安的人住在印度的一个小村落中,长安有个十五岁的女儿,长得很漂亮,叫罗雨。罗雨一向深信佛法,对父母很孝顺,村里的人很称赞她。有一天,一大伙盗贼闯..

佛陀时代,有两人为莫逆之交,视对方为良师益友,以「知识」互称。后来,其中一人因故犯罪被迫逃亡,于是冒着生命危险去向他的好友求救,没想到对方不但不愿开门,反而问:..

有位孤独的青年,靠在一棵树上晒太阳。他衣衫褴褛,神情萎靡,有气无力地打着哈欠。一个禅师从这里经过,问:“年轻人,天气这么好,你不去做事,在这里哀声叹气干什么?”..

释迦牟尼佛在舍卫国曾经化度过五百位小乞丐,这些小乞丐后来都成了跟随佛祖修习佛法的小比丘。别看他们身材矮,年纪小,这些小比丘们生性聪明伶俐,皈依佛法后刻苦用功,勤..

从一柱门方向突然传来叫师父的声音。被陌生人喊声吓到的青年,以戒备的眼神望去,看见两名男子向庵这边挥着手。青年吓坏了,停住手看着老僧。「楞着干什么,还不继续刻?」..

民国时期有位祗园大师,俗姓王,名淳镜,贵州普定县人。自幼就喜欢安静,不爱开口讲话,拒娶妻室,有空常常会诵念法华经。他父母亲双双过世后,他便前往云南鸡足山慧灯庵,..

《法华经》里,有这样一则经典禅学故事,叫舍父逃走。有一个年轻人,少不更事,离开了富有的父亲,到异国他乡流浪乞讨。他的父亲为了方便找到他,就把家搬到了另外的一座城..

佛陀的僧团中,有一群刚出家的年轻比丘,他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子,平时生活富裕又可以随心所欲;后来听到佛陀讲经说法,一时感动就相邀一起出家,加入佛陀..

《楞严经》在“一切众生,从无始劫来,迷己逐物,失于本心,为物所转”的后面,有两句话说:若能转物,即同如来!“转物”是指摆脱外物对人生的控制,能够随心自如地驱遣外..

释迦牟尼一生说法,临灭度时,文殊请他再为大家说法一次。佛说:“我说法49年,又何尝说过一句法!现在你让我再讲授一次,难道我曾经讲授过什么吗?”禅,正发生于不立文字..

玄奘去印度的路上,依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。当年他带一些眷属西去取经,以种种原因只剩下他一个人。有次他路经一个寺院,看见一个老和尚病得很严重,玄奘生起极..

佛陀时代,在舍卫国的东南方,有一条大江,这条江水又深又广,在江河的岸边,住了五百户人家,他们从未听闻过道德的精神及佛法的真谛,人民个性刚强,难调难伏,横行无忌,..

有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:「老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?如果他还活着,可以帮我卖鱼,我..

久远以前,在裴扇阇国中,有一婆罗门女名叫提违,提违家中虽然非常富有,但却早年守寡,并且上无父母、膝下又无子女可依怙,总是孤伶伶的一人,终日闷闷不乐的。当时婆罗门..

一个和尚因为耐不得佛家的寂寞就下山还俗去了。不一个月,因为耐不得尘世的口舌,又上山了。不一个月,又因不耐寂寞还是去了。如此三番,老僧就对他说,你干脆也不必信佛,..

以前住在旧居,每次上下班总要经过一个路口,路口边有一棵不知名的大树,挺拔屹立,浓荫蔽天。不论晴天或风雨,不论早晨或黄昏,我总看到一位年轻和尚默默地站在大树下托钵..

一位云游的和尚晚上到了半山腰,见一小屋内放光,暗喜有缘遇到有功夫之人,于是推门入室,见一老叟盘坐于炕上,打过招呼便问:“施主练的什么功?”老叟答曰:“菩萨咒。”..

唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”如满禅师答道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有..

请问大家:你想要当一个布施的人,还是想要当一个受施的人?你希望你有钱布施给人,还是希望别人有钱布施给你?若是我我要做一个有钱布施给人的人,因为常常在跟人拿钱的这个..

一天,一位大学者来向南隐问禅。双方坐下后,南隐什么也没说,只是一味地请他喝茶。南隐提起茶壶为他沏水,茶水不断地泻下,很快就注满了杯子,但南隐仍视若无睹,继续倒茶..

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婴灵知识科普 《莲池大师戒杀放生文图说》 佛学音乐 超度婴灵投胎 梦参老和尚 问询礼仪 父亲超度婴灵 佛教名词解释 水陆法会 佛学开示 婴灵法名法号 和合后的反应 常善法师 做完和合法事 演培法师 要为堕胎超度 宝箧印陀罗尼咒 送走婴灵缠身 百字明咒 修正法师 目犍连 婴灵超度不走 文殊智慧咒 界诠法师 打胎后悔的人 不足三个月没有婴灵 和合后联系吗 怎样超度最好 大迦叶 《金刚经说什么》 有婴灵的面相 送完婴灵症状 依空法师 信愿法师 婴灵法会仪轨 莲池大师 故事 宗性法师 《增广印光法师文钞》 堕胎后婴灵跟着的征兆 圣空法师 慧僧法师 黄智海 净界法师 《父母恩重难报经》 往生咒 堕胎婴灵超度 达摩大师 消灾吉祥咒 星云大师 佛学经典 本源法师 超度婴灵准备 堕胎做啥法事 妙华法师 超度婴灵去哪里超度 堕胎形成婴灵 法事补财库 怎么送走婴灵 婴灵一起超度 来果老和尚 白圣长老 婴灵超度怎说 心行成长 给婴灵食物 婴灵缠身表现 超度年年做吗 怎样超度灵婴 《五百罗汉》 明生法师 江苏超度婴灵 怎向婴灵忏悔 超度婴灵难吗 佛家超度婴灵 南传法师 超度婴灵口诀 打胎需要超度 牌位能放多久 德亮法师 婴灵之说原因 几个月有灵魂 佛菩萨资料 堕胎两年超度 圆瑛法师 答疑解惑 永明延寿禅师 惠空法师 高鹤年 甘露手咒 大悲咒 补财库的法事 超度婴灵变化 《妙法莲花经观世音菩萨普门品》 入川法师 阴灵附体特征 道家超度阴灵 不空罥索神咒 超度婴灵日子 道宣法师 证严法师 阿姜查 打胎因果报应 念经超度婴灵 悟道法师 心灵感应 生活情感 崇慈法师 截流大师 元音老人 怎样忏悔回向 超度婴灵原因 作明佛母心咒 李炳南老居士 如何超度婴灵 打胎孕囊杀生 大安法师 婴灵几次才走 圣辉法师 王日休居士 婴灵缠身父亲 佛教基础知识 寂静法师 觉明妙行菩萨 净天老和尚 父母超度婴灵 异地超度婴灵 彭际清居士 妙境法师 《百喻经故事》 衍净法师 法事超度步骤 绿度母心咒 灵婴超度投胎 黄檗希运禅师 倓虚大师 弘恩法师 如何发愿忏悔 为孩子取名 怎么超度婴灵 圣凯法师 什么情况超度 超度阴灵法事 正观正觉 婴灵需要超度 广行法师 超度后会做梦 补财库有用吗 道证法师 做完和合心慌 堕胎婴灵投胎 永惺长老 超度一般几个小时 《地藏菩萨本愿经》 婴灵跟着感应 亲子教育 超度婴灵符 念经能超度吗 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南无阿弥陀佛

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