义工服务就是入菩萨行——2010年7月26日宽见法师给义工群的开示宽见法师:群里需要义工为大家服务,我们需要一个正知正见、团结互助、主动发心、严谨规范、凝聚和谐的集体..

念头的修炼——摘自宽见法师《十善业道经》讲座宽见法师于2009年10月在安徽广德宣讲《佛说十善业道经》时讲到“谓于昼夜,常念思维观察善法……”时的开示,弟子整理如下:..

常怀感恩之心去吃苦——师父在北京天开寺随缘开示(2010-11-05)(弟子根据录音整理)宽见法师:给大家说说这苦。牛犁地,它要是不走,你能放过它吗?你一鞭子就抽过去了。抽了..

诸法如幻(上)《修心八颂》讲文(十六)(2012-06)地点:辽宁归茗寺第八颂:诸法如幻愿我所行此一切,不为八法念垢染,了知诸法皆如幻,解脱贪执之束缚。这点很重要。前面讲了..

《佛说十善业道经》讲记八(1)——改变人生命运的秘笈八【原文】尔时,世尊复告龙王言:“若有菩萨,依此善业,于修道时,能离杀害,而行施故,常富财宝,无能侵夺,长寿无..

《佛说十善业道经》讲记十一(1)——改变人生命运的秘笈十一【原文】“念处庄严故,善能修习四念处观。正勤庄严故,悉能断除一切不善法,成一切善法。神足庄严故,恒令身心..

暗取他苦(上)《修心八颂》讲文(十四)(2012-06)地点:辽宁归茗寺第七颂:暗取他苦愿我直接与间接,利乐进献诸慈母,老母有情诸苦患,自己默默而承受。这里又进一步,“暗”..

愿惜此宝(下)《修心八颂》讲文(八)(2012-06)地点:辽宁归茗寺从修行的角度讲,大多数人也不是不知道嗔恨心的坏处,也不是不知道修忍辱的功德,可忍不住,控制不了自己。实..

《佛说十善业道经》讲记八(5)——改变人生命运的秘笈五、按十善业来行布施经文说:“尔时,世尊复告龙王言。若有菩萨,依此善业,于修道时,能离杀害,而行施故,常富财宝..

恒怀珍爱(上)《修心八颂》讲文(二)(2012-06)地点:辽宁归茗寺下面,我们来学习《修心八颂》。这里有两个译文,其实都是一样的,我们按照左边的译文念诵一下。一颂恒怀珍爱..

《佛说十善业道经》讲记十一(5)——改变人生命运的秘笈五、五力经文:“力庄严故,众怨消灭,无能坏者。”力就是指五力,这是以五力来作为庄严,用五力来做装饰。这个世界..

《佛说十善业道经》讲记十(1)——改变人生命运的秘笈十原文“慈庄严故,于诸众生,不起恼害。悲庄严故,愍诸众生,常不厌舍。喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉。舍庄严故,于..

自受亏损(下)《修心八颂》讲文(十一)(2012-06)地点:辽宁归茗寺十一,第五颂下我们为什么不能得到快乐和幸福?因为缺少智慧。如果有智慧的话,处处都是好处,人人都是好人..

《佛说十善业道经》讲记九(2)——改变人生命运的秘笈二、忍辱第三种庄严,“忍辱庄严故,得佛圆音,具众相好”。忍辱是六度之一,六度的第三度。忍辱的意义是什么啊?是不..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师:今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..

《佛说十善业道经》讲记十一(3)——改变人生命运的秘笈三、四神足经文:“神足庄严故,恒令身心轻安快乐。”神足是产生神通的基础,也就是禅定。修习禅定能引发神通,所以..

诸法如幻(下)《修心八颂》讲文(十七)(2012-06)地点:辽宁归茗寺我们要放下世间八法,不等于要放弃世间八法。比如,要放下世间八法,不工作了,发工资就扔到垃圾堆里,不是..

视害为师(下)《修心八颂》讲文(十三)(2012-06)地点:辽宁归茗寺我们有没有毛病,有没有缺点,有没有烦恼,有没有习气?(众答:有!)你想不想修行成功,想不想进步?(众答:..

视害为师(上)《修心八颂》讲文(十二)(2012-06)地点:辽宁归茗寺第六颂:视害为师吾昔饶益助某人,愿我于昔成利益。深切寄以厚望者,彼众非理而陷害,亦视其为善知识!《心..

愿惜此宝(上)《修心八颂》讲文(七)(2012-06)地点:辽宁归茗寺第四颂愿惜此宝愿我目睹恶劣众,造罪遭受剧苦时,犹如值遇珍宝藏,以难得心爱惜之。这是真正最难得、最珍贵的..

恒怀珍爱(下)《修心八颂》讲文(三)(2012-06)地点:辽宁归茗寺有这颗如意宝般的菩提心,我们不管是念佛、坐禅,还是修行一切的法门,才有可能了脱生死,圆满成就。不过,菩..

《佛说十善业道经》讲记八(3)——改变人生命运的秘笈三、无畏施下面讲无畏施。无畏施就是佑护众生,使其从畏惧恐怖当中得到解脱。比如,在狮子、老虎、鳄鱼,以及君王、盗..

《佛说十善业道经》讲记十一(9)——改变人生命运的秘笈九、方便庄严经文:“方便庄严故,速得成满,为无为乐。”我们都想修行,都想度众生,可是要想度众生必须有善巧方便..

《佛说十善业道经》讲记十二——改变人生命运的秘笈十二【原文】“龙王,当知此十善业,乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法,皆得圆满,是故汝等应勤修学。龙王,譬如..

《佛说十善业道经》讲记九(4)——改变人生命运的秘笈四、禅定下面讲第五禅定庄严。“定庄严故,能生念慧惭愧轻安”。定就是安住、专注、不动摇。禅定跟禅宗不是一回事。禅..

背景资料《修心八颂》讲文(一)(2012-06)地点:辽宁归茗寺请大家发无上殊胜的菩提心,为了利益一切如母的有情众生,脱离六道轮回生死痛苦的大海,而来此听闻修学佛法、打佛..

《佛说十善业道经》讲记十(2)——改变人生命运的秘笈二、悲——拔苦下面讲悲无量。经文讲,“悲庄严故,愍诸众生,常不厌舍”。慈是给众生快乐,悲是祛除众生的痛苦,悲就..

思维卑劣(下)《修心八颂》讲文(五)(2012-06)地点:辽宁归茗寺不得癌症,你不会来找我,不会来学佛。能闻到佛法是大福报!因为得了癌症,现在有机会来消除业障;因为得了癌..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(二)(2010-12-11)宽见法师:每一章都应该经过闻思修行,前面的基础打得越好,后面的继续修学就越有保障。如果你前面的基..

《佛说十善业道经》讲记八(4)——改变人生命运的秘笈四、布施的利益布施有以下几方面的好处。第一,布施能够克服我们内在的悭贪和吝啬。我们修学佛法要熄灭我们的贪嗔痴,..

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绿度母心咒 净心法师 惟觉老和尚 达照法师 大城崇福寺 佛经 守培法师 如瑞法师 堕胎超度婴灵 入门 智贤法师 佛学音乐 打胎因果报应 同修专访 宏海法师 首愚老和尚 父亲堕胎影响 怎么验证婴灵 蓝心觉 善导大师 耀智法师 七宝藏论 超度婴灵 本焕老和尚 婴灵超度不走 生活故事 和合后的反应 佛教超度婴灵 经典讲解 截流大师 超度最好方法 容通法师 补财库法事 《佛说阿弥陀经图解》 超度婴灵时候 理净法师 超度几种方法 《百喻经故事》 觉明妙行菩萨 孩子打掉报应 慈法法师 婴灵跟着感应 马祖道一禅师 佛心法师 化解犯太岁 广化老和尚 长寿佛心咒 工作财富 孕囊算生命吗 给婴灵起名字 悟公上人 婴灵法会流程 禅道 有没有婴灵 婴灵超度法会 妙祥法师 慈航法师 王日休居士 人生的幸福 幽溪大师 和合法事 入门 送婴灵去投胎 道坚法师 注意婴灵起名 堕胎婴灵投胎 真的有超度婴灵这一说吗 道法自然 菩提书院 倓虚法师 超度婴灵贡品 明勇法师 向学法师 慧律法师 佛教四大菩萨 为孩子取名 超度婴灵反应 诵经超度婴灵 十善业道经 《阿弥陀佛传》 衍慈法师 父亲超度婴灵 补财库怎么补 往生咒 佛教传播与发展 婴灵超度有用 佛教名词解释 堕胎婴灵取名 怎样超度灵婴 牌位能放多久 堕胎后分手 《楞严经之五十阴魔》 佛源老和尚 超度婴灵投胎 正慈法师 超度婴灵问题 莲池大师 超度婴灵方式 超度堕胎孩子 佛教人物 婴灵法会仪轨 打胎后的忌讳 《圣严法师禅修精粹》 传印长老 传印长老 《孔子圣迹图》 业露华居士 堕胎流产超度 超度婴灵梦境 圣一老和尚 虚空藏菩萨咒 《药师琉璃光如来本愿功德经》 端午节 慧通老和尚 流产有婴灵吗 打胎造孽吗 超度正确方法 流产堕胎业障 佛教四大译经家 佛说四十二章经 超度冤亲债主 高鹤年 高月明居士 婴灵的感受 报父母恩咒 超度是真的吗 东台弥陀寺 大势至菩萨念佛圆通章 天因法师 佛说孛经 婴灵法名法号 为婴灵祈福 堕胎怎么超度 本源法师 仁禅法师 佛教经咒 送婴灵买什么 寺院超度婴灵 成刚法师 裴休 化解人流霉运 因果故事 几个婴灵牌位 智彻大师 给婴灵食物 修行功课 超度婴灵需要做几次 和合后不高兴 木乃伊 超度婴灵费用 怎么超度孩子 婴灵缠身几年 超度必须做吗 辅导札记 堕胎后超度 超度的区别 要为堕胎超度 永明延寿大师 堕胎婴灵名字 超度婴灵效果 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