金刚萨埵可以清净所有罪堕我们念修金刚萨埵主要是忏悔从无始时来至今所造的一切堕罪。念诵金刚萨埵真的能遣除一切罪障吗？答案毋庸置疑。不管什么样的罪业，只要真心忏悔，..

金刚萨埵能帮哪种人消除业障？达真堪布很多喇荣的法师到汉地弘扬金刚萨埵修法，已经十多年了。很多的人也念了、也修了，百字明十万遍念完了，金刚萨埵心咒四十万遍、一百万..

念修金刚萨埵无始劫来我们造了不可胜数的恶业，所以在现在我们生活的城市里，我们能见到非常多杀生的外境。市场里面杀鱼的人将鱼拍打、刨腹，鱼儿痛苦的不停跳动让他又起嗔..

第五节课思考题19、假如你穷困潦倒、身患重病，成为众人欺辱的对境，此时你该怎么办？为什么说痛苦具有很大的利益？20、如果你相貌端严、智慧超群、财富圆满，一切世间福报..

百字明颂不管是新密续或旧密续都一致宣称，念金刚萨埵本咒有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说：虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜..

【金刚萨埵简介】梵名Vajra-sattva。其梵名前半vajra，音译日啰，即金刚之义；梵名后半sattva，音译萨埵，为勇猛、有情等义。故「金刚萨埵」为梵名前半之意译与后半之音..

第六节课思考题24、作为一个修行人，应该怎样断除对贪、嗔之境的实执？你平时是怎么做的？今后有何打算？25、有人声称三宝没有加持力，因为自己学佛多年还是会生病。这种说..

金刚萨埵修法——清净罪障之殊胜道今天讲五加行的第三个修法——金刚萨埵的修法。外加行的修法和内加行中皈依和发心的修法，我们已经讲过了。本来外加行是最关键最重要的，..

第八节课思考题36、为什么要断除对亲人施主的贪执？你日常生活中是怎么做的？37、现今社会上骂人的术语层出不穷，作为一个大乘修行人，如何看待这种现象？你应当以什么样的..

第七节课思考题30、大乘行人为什么要精进？精进分为哪几种？你具足什么样的精进？31、修禅定时，寂止与胜观为何缺一不可？修止观需要什么样的环境？任何人都要如此吗？为什..

第三节课思考题7、大鹏鸟有哪些殊胜功德？平时为什么要经常祈祷它？你是怎样观修的？8、如果你是宁玛派的弟子，能否学习格鲁派等其他教派的法？为什么？请引用教证说明原因..

二、念死无常1、念外器世间无常须弥、四洲为众生业力共报所成，外似坚实，至劫坏时，受水、火、风灾，即一切毁灭无余。最初坏地狱有情，业报未尽者，移向他方世界。六道既..

第八节课思考题27、有些人认为修行应当一门深入，专持一句佛号就可以了，不必再学什么莲师法门。对此观点你怎么认为？请说明理由。28、我们应当如何观修莲师的上师瑜伽？平..

《密宗法义精要》西藏根桑泽程仁波车原著藏法尊法师译汉文目录密宗法义精要序一、人身难得1、思维本体2、思维圆满3、思维喻义4、思维数目差别二、念死无常1、念外器世间无..

【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(下)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解这以上正行念诵一遍，以下是仪轨中的小字(小字不念)：「如是祈祷，若具足四对..

六、依止善知识不依师而成就者，经论无此开示。凡夫之见，自想由十地五道而成佛者，亦为不可能之事。以世间一切艺术，均有师承，而谓涅槃大道，无师自能成办，岂有是处耶？..

一、人身难得1.思维本体总于未生八无暇中，能逢正法，修习有闲，是名为暇。于此不能，是名八无暇处。无暇有八：一、地狱。二、饿鬼。三、畜生。谓于三途受苦，不得自在，不..

【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(上)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解顶礼本师释迦牟尼佛！皈依上师三宝！为使一切众生清净罪障、成就二利而发无上..

第七节课思考题24、常有人说：“我是学净土宗的，只信阿弥陀佛，不信莲花生大士。”对此你如何评价？请说明理由。25、汉地的佛教界承认藏密吗？请引用教证加以说明。过去，..

第五节课思考题16、请详细解释，何为“依修四支”？它与生圆次第是什么关系？为什么说七句祈祷文具足依修四支？17、在观修任何一位本尊前，最好是刚开始做些什么？这有哪些..

三、观六道众生的痛苦吾人于难得人身，今已得矣。既知一切无常，有生必死，死决定至，则死后如水干火灭乎？是不然，因业力牵引，有死有生，六道取趣，头没头出，亦可得决定..

第六节课思考题20、如何才能与上师真正相应？在这方面，你打算作什么样的努力？21、现在生活中常会提到“禅”一字，那么“禅”到底是什么？怎样理解“禅”与“随顺众生”的..

第一节课思考题1、刚开始学习密法时，先要注意什么？这有什么必要？倘若有人一学佛就高攀甚深大法，你打算怎么劝导他？2、七句祈祷文是莲师所造吗？它是如何形成的？按照《..

金刚萨埵修法如意宝珠谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀法王如意宝晋美彭措之伏藏法皈依：纳么从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深..

第二节课思考题4、有些人认为，莲师不过是个在家的密咒士，只是藏传佛教把他神化了，他的观点好多都不如法。对此你如何驳斥？请引用教证详细说明。5、在我们这个世界，莲师..

第四节课思考题12、在观修时，主尊周围的眷属，为什么也是祈祷的对境？明白这个道理，对你有何帮助？13、诸佛菩萨、诸位上师都有不同的殊胜功德，而我们的相续只有一个，平..

四、信业果六道轮回，非如风吹萍叶，偶然聚散。是有黑、白业力所牵引故，于此应当深信。更应于黑、白业果，总相各别思维，励力取舍焉。1.黑业黑业分十：即身三、口四、意三..

【金刚萨埵藏经记载】——凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等，是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误..

《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(中)法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解仪轨中首先是内依止力，也即是仪轨的加行，有顶礼(从属于皈依)、皈依与发心这三个..

五、明解脱道之胜利从于流转大苦海中，而获出离其苦，如得声闻、缘觉、圆满菩提，皆名解脱。但最初为证得解脱道之因者，始自修持暇满，应知不有修因无以证果。因者，当励力..