明朝有一个读书人叫包实夫，他在私塾教学。有一年岁末，包实夫回乡探望父母。走到半路遇到一只老虎，衔住他的衣服，把他带到树林里才放下来，准备把他吃掉。包实夫并没有因..
中新社太原9月26日电(任丽娜)为期6天的“台湾记者三晋行——五台山佛教文化专题采访活动”26日在此间结束，台湾时报、台湾旺报、台湾大爱电视台等两岸媒体的18名记者在山西..
恭捧释迦摩尼佛舍利、泰国前僧王舍利到佛殿舍利塔上泰国风格佛殿捐赠仪式泰国风格佛殿舍利塔中原网讯（实习记者路双成）9月26日，洛阳白马寺举行“泰国风格佛殿落成庆典暨...
“男戴观音女带佛”的说法，从民俗、传统、周易、佛学等不同角度来说，有不同的由来、形成。一、传统文化中的谐音吉祥国人向来重视谐音，民俗传统中的葫芦被视为福禄的象征..
记者：中国的寺庙很多，有些管理不尽如人意，社会上对其有些微辞，比如过分商业化、腐败等，你怎么看？星云大师：佛教在世间，世间任何一个团体，都是好好坏坏的，要求绝对..
你听说过复制快乐吗？你知道如何播种快乐吗？你知道“傻人”为什么有福吗？《孟子·梁惠王下》中，孟子与梁惠王有这样几句对话，孟子曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”梁惠..
亲切交谈提问交流赠送礼品参观寺院合影2014年9月25日下午，由日本立正佼成会学林教务处长北原秀树率领的日本立正佼成会学林本科生使节访华团一行二十三人在中国佛教协会国...
北京通州佑胜教寺举行供佛斋天祈福法会佑胜教寺住持然教法师主法2014年9月25日，北京通州佑胜教寺举行斋天法会。庄严设供，大众欢喜，梵音嘹亮，一片呈详，惟愿大众善愿得...
主法达青法师三皈依法会现场佛子披戒衣法师为戒子披戒衣2014年9月24日（农历九月初一）中午12时，广东广州光孝寺内人头攒动，来自全国各地的信众聚集在大雄宝殿内，参加光...
南山寺石雕牌楼（中国台湾网段雯婷摄）“登临古寺前，小草何芊芊。云雾山间绕，孤峰耸碧天。”22日，台湾记者三晋行采访团乘着山间缭绕的云雾，参观了石雕宝库南山寺、青庙..
2013年5月10日，圣辉大和尚和弟子一起摘下寺院售票处门牌（图片来源：资料图）无缘大慈，同体大悲，是佛教的精神，所以佛教的大小乘都为慈悲发心，更以慈悲济世为己任。因...
2012年7月20日上午，河北省赵县柏林禅寺第十九届生活禅夏令营举行开营仪式。中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺退居方丈、生活禅夏令营总导师净慧长老...
2013年10月16日，由中国佛教协会第八届理事会权益保护委员会主办，九华山佛教协会承办的“中国佛教协会第八届理事会权益保护委员会会议”在安徽九华山隆重举行。会上受传印..
宗教是对神明的信仰与崇敬，或者一般而言，宗教就是一套信仰，是对宇宙存在的解释，通常包括信仰与仪式的遵从。宗教常常有一部道德准则，以调整人类自身行为，其中这也影响..
中国商业飞机科研基地人员为上海佛学院师生进行讲解上海佛学院师生参观中国商飞科研基地参观参观合影留念2014年9月25日下午，上海佛学院僧尼两部师生，在院长慧明法师的倡...
一1.善行的关键就是修心。2.不断检查心境是否与法教一致，或已被烦恼入侵。3.如果心能守戒并保持明觉，身和语自然就会跟进。4.隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混，也不涉入世俗..
一1.我们学佛如果不能运用在生活当中，那学佛就没有什么意义了。道，就在你心中，就在日常运用中。2.佛法是来帮助我们修行的，不是拿来度量人的。身为佛弟子不可以佛法度量..
1.孝顺之益——若能在家孝父母，此即名为胜福田，现世流布大名称，未来福报转无量。《龙树菩萨说法要偈》2.父母有生育、养育、教育之恩，功德巍巍。《父母恩重难报经》以七..
一1.认自己不是，是闭地狱门；找别人好处，是开天堂路！2.执着地上的一切必将失去天上的一切！3.多欲多求多苦恼，少欲无求心自在！4.人带三分病（知世间苦，人生无常），有..
◎爱自己1.爱自己，并不违背大乘佛教的内涵。大乘佛教并不认为一个人不应该爱自己。舍离自我与珍爱他人，和爱自己并不相违。事实上，修持大乘法、菩提心，就是爱自己、照顾..
一1.感激心便是佛心。悲智为因，菩提为果，乃是佛法之通途。2.慈悲要为人所不肯为。3.疾病是学习的最好时机。4.遇谤不辩，方可深省内心。5.惭愧是精进的动力。6.能承认自己..
一1.凡夫之人对身体和相貌，不论对自己，或异性，都有贪着、好欲之心，此欲心有三：一、形貌欲，二、姿态欲，三、细嫩欲，常对人身观想一旦人身四大分离，即可断此三欲。2...
一、在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束，有许多功德：1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无..
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