佛弟子最好每天都能诵经。好比一个道场,必须天天要有早晚功课,要是一个寺院,都没有人诵经,做早晚课。那慢慢的鬼神就住进寺院里面了。没人诵经和供养,护法神就走了,那..

问:有了出离心的人,怎么看待他对子女和父母的责任?索达吉堪布答:不少人以为,对家人不管不问就是有很强的出离心,其实不是。《三主要道论》里说:修人身难得、寿命无常..

在唐朝时,有个居士李源,他父亲因为安史之乱,被杀了。他就不为官,把房子贡献出来当寺院,和当时的圆泽禅师关系很好,每日品茶论道。后来两人约好了去峨眉山。其中李源说..

问:如何在安逸的环境下生起出离心?梦参老和尚答:在安逸的时候,想到不安逸的时候。安逸的时候有很多不安逸,身体是安逸了,你的心啊更不安逸;心若安逸了你得断惑,起码..

第五个要点就是怎样处理伴侣有外遇。伴侣有外遇的时候如何处理呀?这是很多人都要面对的一个问题,一个难题。

壹禅壹言:“禅”不可说?那么历代的禅师又是如何来说禅?在六祖慧能以前,“禅”的修行是一脉传承,到了六祖慧能开始,禅宗发扬光大,于是有棒喝、机锋、参话头、参公案,..

着一个地方掘下去,一定见水。如果东掘掘,西掘掘,处处有始无终,永不见水。所以,修念佛法门,贵在一心专注,一句佛号念到底,不换题目。有一些人贪心太重,看见人参禅,..

我们现在生活所拥有的各种物质,可以说是前所未有。无论是住的房子、吃的食物、用的交通工具、身上穿的衣服,还是我们所居住的环境,都称得上是物质现代化。有时我们会感受..

问:‘修行就是要生处转熟、熟处转生’,这句话要怎样去理解?这是弟子刚从中台电子报四三○期中读到的,和我经常背诵的一句佛偈‘不用求真,心本是佛,熟处若生,生处自熟..

三国时期,刘备临命终之时,给儿子留下的遗嘱中,有这么一句:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”刘备年轻时“贩履织席为业”,起于乱世,三分天下得其一,可谓一代豪杰..

在一个小小的同学聚会上,有个漂亮女孩在喋喋不休地诉说她东家的不是。女孩说,那东家是个死板的法国老太太,经常指责她这里做得不对,那里又做得不对,跟她聊天,又说她的..

有一次,南泉普愿禅师偶然到达一个村庄,不料见到庄主在庄外迎接。这使南泉大为惊讶说:“我凡是要到一个地方,事前从未告诉别人,你怎么知道我今天要来呢?”庄主回答说:..

我想我们的生命是短暂的,佛法修学的法门是广大的,所以当我们开始修行的时候,你要先掌握它的核心的一些法门,它的重点在哪里?基本上净土法门跟圣道门,有些法门是相通的..

“由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续,由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。”所以我们可以知道,生命其实它是一个相续的水流。这个水流它..

佛陀在《阿弥陀经》里面明显提出来:我们怎么去观察极乐世界的六大安乐。当然极乐世界,它也不是为安乐而设计的,它更重要是在安乐当中,它有圣道的力量。我们看这以下有解..

有种观点说信佛念佛了就没有病,把他没有病认为是他修行很有功夫的表现,这观点对不对呢?这是不正确的!因为有这个业报身,有这个四大的血肉之躯,必然是要有病的,连佛示..

我们每天打开报章、杂志,可见舆论纷纭,人生百态,大小事件,层出不穷:高官落马、明星吸毒、青少年失衡、示威游行、空难坠机等等,接二连三,说之不尽。尤其现今社会中,..

问:关于“执著”这个词,应该怎样理解?大安法师答:“执著”这个词,它主要是对于我们业力凡夫而言:对这个世间的一切法,无论是色法、心法,凡夫法、圣贤法,善法、恶法..

很多人为了报答父母,拼命地赚钱,希望父母晚年过得好一点。其实,孝顺不仅是让老人衣食无忧,享受天伦之乐,更要帮他们打消对死亡的恐惧。藏地流传着这样一个故事:从前,..

有一天,佛陀在鹿野苑,对围绕身边的五百位弟子说:无数劫之前,有一位辟支佛,长得非常庄严,眼目澄清如水,身上发出栴檀香,殊胜无比……有一天,辟支佛去拜访一位长者,..

有一个愚痴的人,每天都闷闷不乐!邻居看他这么不快乐,就问他说:“你每天都郁郁寡欢、不说话,有什么心事吗?”他说:“我很生气,心中有怨恨!”邻居问他为什么怨恨?生..

讲到发菩提心这个“发”字,是很妙、很有意思的。会做馒头、面包的人都知道,面粉加上酵母、发粉去发酵,就会发得胖嘟嘟的。发酵了就会起变化,变得松柔,有空间,有弹性。..

佛陀在世时,有一户大富人家,一家六口不仅和乐融融,而且家财万贯,奴婢随从众多,不可胜数。一天,佛陀与阿难到城里托钵,行至这户人家时,全家人都非常欢喜,于是乞请佛..

眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产——一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那..

卢舍那佛言:“千佛谛听,汝先言金刚种子,有十心。”第一、信心:若佛子,信者,一切行以信为首,众德根本。不起外道邪见心,诸见名著,结有造业,必不受。入空无为法中,..

福是什么?俗世以为钱多是福,其实乱世钱太多常常成祸根。俗世又以为权大是福,其实权重的人自己忧深,也被别人怨得深。大富的人盈亏出入大,大贵的人升沉变化大,身心劳苦..

现在还讲“修承受痛苦之安忍”。我们在漫长轮回中遭受过各种痛苦,由于没有修持安忍波罗蜜多,对自己和他人无有丝毫利益。如今大家有缘值遇大乘佛法,理应从内心深处发愿:..

菩萨是什么样子呢?菩萨就供在庙堂,是不是就长这样呢?在《普门品》提到,观世音菩萨为了普度众生,于是“应以何身得度者,即现何身而为说法”,让自己化身成千百亿,也就..

一天早晨,一个农人挑了一担菜进城去卖,在街上,农人拾到一叠钱,他点了一下,共有15张。回家后,农人把15张钱交给他母亲,他母亲说:“孩子,人家丢了钱。一定很着急,我..

佛陀之所以制定每月的六斋日受八关斋戒,我们在前面已经说过了,但是受八关斋戒,为什么要定在六斋日这个时间呢?关于这一点,根据经论则有很多说法,我拿一些较符合理性的..

热评内容

  • 好痛苦啊,看不懂啊,本来就很痛苦,想求个解,看了这篇文章,原本的痛苦没有缓解,反而因为不明白而更痛苦了!!!
  • 我只是女娲的亲传弟子,不是天尊。我是人皇后人,而天皇伏羲跟女娲娘娘是我的师傅,也是我前世的父亲跟母亲,今世传我三皇道法,是为了让我造福百姓,你应该在当地给女娲娘娘建个庙,比这些更有诚意,凡是有女娲道场的,百姓皆可平安,凡是在当地建有女娲道场的,百姓皆可平安,或者把女娲娘娘请到家里供养,也就是伏羲,女娲,神农,三圣皇请到家里,说明你未开悟,如果你开悟了,会有很多善众一起建的,而你只需要出力即可,青玉可以看群公告,加入我创立的通天教,一起学习本门仙术道法,这样你就知道该如何给女娲娘娘建造道场,造福百姓了,当你有了我的修为后,不需要你说就会有很多有钱人去响应,因为这是利国利民的大好事,是个聪明人都会去做的,所以不需要投入太多的金钱,只需要投入你的时间跟精力,就像我,虽然我无财富,但是我的布施,造福了一方百姓,随着时间,会有越来越多的国人因为我的布施而得到平安,这就是我的功德,布施分为两种一种是法,一种是财,而我现在是在法布施,通过布施,增长他人的智慧,进而帮助他人离苦得乐,解脱苦难,这就是我的功德,也称无上菩提,以大愿大德广度十方世界一切苦难众生,直到度尽三世(界)一切生命,我的大愿才算完成,包括诸界菩萨,无上神明,当众生接受了当代救世圣人解脱之善法的善信,皆可脱离苦海,往生极乐去往西天,也可飞升仙界,不老不死不生不灭,永享天人之福,包括新冠病毒只是生生世世累计的恶果叠加在了一起,所以才会有新冠,只要众生按照三教圣人提供的方法进行修炼学习顿悟,那么灾难灭,大同现,而未来的人间就会像天上的四大布州一样,处处鸟语花香,莲花满现,人间极乐,没有贫困,没有灾难,没有痛苦的新世界,因众生的学习,法布世界达成,无量恶劫世界消灭,那个时候的世界不会再是五毒恶世,也不会再有贪嗔痴慢疑,而是人人皆具无上菩提,无上正果,无上善念的人间极乐,人间天堂,而那个世界就是人间仙境,没有疾病,没有贫困,没有灾难,没有痛苦,而我正在努力中,任重而道远注《三教圣人亓志铭今日经典语录》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》《紫薇圣人亓志铭》
  • 如果每个人都能够做到圣人的要求跟标准,学做君子,做圣贤,做尧舜,那未来不可能有自然灾害,更不可能有新冠,之所以有灾难,是因为人心不古,盗贼兴起,国将不国,人将不人,五毒俱全。黑白颠倒。邪师讲法,世人皆醉我独醒,一切向钱看,不管是对还是错,只要有钱就是爷,为了钱可以自己的亲妈都不认。为了钱可以去刨别人的祖坟,为了钱可以拿菜刀砍一直养育自己的爹娘,可以说近代400年,没有什么事是不敢做的,毒奶粉,化学药品,制造了癌症,艾滋病,精神分裂,制造了古人从来没有听过的病,跟问题,而这一切的始作俑者是科技,是西方文明带来的恶果,而当代人已经痴迷不悟了,拔不出来了,所以上天才会爆发瘟疫,用来警告世人,如果世人继续伤天害理,胡作非为,那十八层地狱就是他们死后的归宿,所有人都是,我也一样注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 人间的财富对我来说并不重要,等我功德圆满之时,我就可以飞升仙界,不老不死不生不灭,百病不生,千灾不灭,永享天人之福,比在人间赚阴财短命财要值得多,我传道不为财富,不为名,不为利,只为了众生离苦得乐,幸福安康,通过我未来的努力创造一个没有疾病,没有贫困,没有灾难,没有痛苦的世界,就是我发的大愿。正在努力中,任重而道远罢了,你执迷财富,就会生出三恶三毒三相,永远发不了财,因为财神不喜欢贪财之人,就算你发了财,也是短命财,福报是修来的,不是贪来的,想要财就要学会布施,法布施,财布施,而我现在是在法布施,通过布施增长自己的智慧,了断自己的因果业障,进而改变自己悲惨的命运,3年的新冠,瘟疫。已经证明了天道不可违,违背天道就不是新冠那么简单了,以前只有十八层地狱,现在已经增加了19到26,而19层跟26层地狱就是给这些修道者,禅修者,学佛者准备的,世人不明白惹怒众神会带来什么,只知道打着神佛的名义赚钱。不明白自己死后会经历什么,早晚会经历的。所以我才要出来救世注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 《家神玉皇大帝,财神,观世音,弥勒佛,地藏王》《门神》《老天爷的道场昊天,玉皇大帝,三皇五帝,三清,福禄寿,瘟神,上古十神,土地山神等》《家神供养早上9根香,中午6根香,晚上3根香》《平常多放生少吃肉多吃素》《传统文化周礼,道德经,四书五经,周易,佛家书籍,因果书籍》,认真去学习去修行,生活就可以顺风顺水,《生意守护神弥勒佛,关二爷,福禄寿,土地山神,昊天,三皇五帝,老天爷,昊天等》《海上守护神土地,妈祖,女娲,三皇^O^伏羲,女娲,神农》《平安健康守护神土地,五瘟之神春夏秋冬五瘟神,女娲,后土,观世音,地藏王,弥勒佛,中天北极紫薇大帝,十殿阎罗,天师钟馗,三清,如来等》《姻缘之神月老,福神,孟婆,财神等》《水神东海龙王傲广,西海龙王傲闰,南海龙王傲钦,北海龙王傲顺,共工,夸父》《火神祝融,盘古》《东方十帝轩辕,盘古,共工,伏羲,女娲,祝融,刑天,神农,夸父,帝俊,东皇,太一,羲和,天帝,太阳》《战神刑天》《三界代表昊天,西王母,瑶池圣女,碧霞仙子,九天玄女,雷公电母,无量天尊,元始天尊,道德星君,太上老君,太乙真人,紫薇圣人,燃灯古佛,陆压道人,菩提祖师,南极仙翁,魔家四将,西方三圣,通天教主,鸿钧老祖(道祖),八仙,福禄寿,东华,文曲,鹿茸,瘟神,东海龙王,嫦娥玉兔,土地,山神,河神,洛神,河伯,九黎,战神,天帝,虾兵蟹将,极乐教主如来,兜率教主弥勒,天兵天将,烛龙,河马,龟神,白龙马,千里眼,顺风耳等》《四象青龙,白虎,朱雀。玄武》《地神代表地藏王,判官(崔府君),孟婆,黑白无常,牛头马面,十殿阎罗,丰都大帝,五方鬼帝,天师钟馗,龙虎天师张道陵,重阳天师葛洪,托塔天王李靖,精卫,大禹,三太子挪吒,斗战胜佛,五路财神,土地,城隍,送财童子,保生大帝,千手观音,送子娘娘等》《地仙广成子,太乙真人,玉鼎真人,普贤真人,清虚,道德星君,轩辕,大罗金仙,燃灯道人,惧留孙(土行孙),二郎神杨戬,三太子挪吒,托塔天王李靖,魔家四将,普贤真人,慈航道人,观音大士,云中子等》
  • 一祖庙是否修建,中国人是否信奉,二国学是否继承并且推广,三孔孟思想,孔夫子的处事标准,哲理智慧是否被国人接受并认同并践行,三家族信仰民风淳朴是否恢复,四如何正确的审视中国信仰跟西方宗教的衔接交融,五如何让道家哲学,儒家思想,佛家理念,西方美学宗教更好的融入在一起被国人接受,而不是抵制,六如何正确的看待丧礼跟婚配国礼一些跟周礼相关的礼仪,七如何将汉服更好融入周礼并且被国人接受走向复兴,八如何正确的看待处理祭祖,让中华儿女找回当初我们抛弃的先祖文明丢失的华夏信仰复兴属于我们中国人的礼拜方式,九如何让祖先信仰,圣贤教育更好的融入百姓日常生活中,让每个国人自觉承担起复兴中华文明的责任,汉服属于中国,孔子属于世界,只有将我们失去的抛弃的古人精神,上古文明炎黄精神找回来,那么世界也将脱离苦海,走向大同,华夏文明是第一代没有记录的文明,华夏曾经是远古时代最为鼎盛的时代,只因后人不按照先祖的要求去做才造成了中国的衰败,因为后人违背了周公的治国安邦的政策,所以导致了周王朝只能存在1600年,最后被满清取代,最后变成了全盘西化的中国,只有找回了我们丢失的古文明伏羲文化,世界才能走向繁荣,只有遵守了孔夫子的思想理念,只有践行了老子的思想,那么世界将永远美好,而能够让世界走向美好的是每一个生长在这神州大地的神农氏的后代炎黄子孙,做为伏羲后代我们有责任承担起复兴华夏祖先的信仰,有责任复兴炎黄子孙的国学经典传统文化,属于中国只此一家特有的传统文化儒家,道家。佛家,墨家,跟诸子百家,包括传统宗教,先祖信仰,注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 这是真理,我赞同这种观念
  • 现在发现,不但大陆及台湾地区的佛教落后,原来美国的佛教更落后!
  • 人类从哪里来?佛教可以回答?
  • 我有三颗痣
  • 南无阿弥陀佛

    导航菜单