我说我回到美国,回到台湾,却不知道向何处是回?又向何处是去?应该回到哪个地方?又去到哪个地方?因为我原来是从哪里来都不知道,岂能知道我该回到哪里去呢?没有一个地..

一个真正有智慧的人,是生活得最愉快、最丰富,也是最懂得生活的人,所以也是最有大福报的人。一般人以为有财产、名利、权力的人,才是有大福报,其实有智慧才真有大福报,..

人生的幸福和快乐是怎么产生的?人生究竟是什么?许多人都会有不同的解释、说明、看法,站在佛法和禅修者的立场来看,这个人生,究竟又是什么呢?人生,就是人的生命、生活...

经忏,种类繁多,以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。是与观世音菩萨的甚深因缘罢,整个飘摇、动荡的青春,我日日所拜、所持的,即是《大悲忏》。但是,《大悲咒》与《大..

平安就是最大的幸福,这么说应该没有人反对。小自个人的身心、家庭、工作、事业,到所处的社会、国家,乃至于全世界整体的环境,都希望能够平安与幸福。其实每一个人都会祝..

种福,就是让自己和别人都健康快乐,尤其是家人之间最需要种福,却也最容易被忽略。根据报导,台湾人最常生气的对象就是家人。这是因为我们对亲近的人要求会比较高,总觉得..

有人说现代人的嗔心很重,所以我们的社会才会充满了暴戾之气。所谓嗔,是个总名称,它的内容包括不满意、愤怒、怨恨、看不惯和不自在等内心的感受。呈现在外表上,则是一种..

如何找到合适的结婚对象呢?我认为要以「品德」为第一要求。所谓品德,不是面貌,而是人品,也就是心地的善良、真诚和朴实。千万不要用美丑做为择偶的条件,否则虽然人长得..

有的人会疑惑,做义工的「功德」,究竟可以让人得到什么?这个问题要从两方面来看:一个是在做的那一刻,就很欢喜,这是为善的快乐。本来所做的一切都在为自己,而我现在还..

问:人多意见也多,在道场里是否也一样呢?法师如何解决?社会上许多人除了意见不同,还各持己见,认为自己的意见才是真理,那又该如何寻求共识呢?答:想想看,一个团体如..

此善男子发心已来,过无量无边不可思议阿僧祇劫,久已能度萨婆若海功德满足,但依本愿自在力故,权巧现化影应十方,虽复普游一切刹土,常起功业,而于五浊恶世化益偏厚,亦..

以前对于我家来说,过年并不是可喜的事,登门要债的人,往往有好几个,而且连接来上好几天,一直要到年三十的夜晚才离开。父亲为了筹钱还款,从年前就很少在家。我们兄弟姐..

(一)外在的事现在,先讲‘外在的事’中‘是不是跟自己有关’。所谓外在的事,是指心外的事。诸位如果从路上来,在马路上看到发生了车祸,这便是外在的事。但它没有把你挡..

问:许多上班族因每天上班下班,不断重复,一生好像就这样过去,会藉着诸如唱卡拉OK或去PUB喝酒来排遣无力感。该如何面对这种消沈人生观呢?答:唱卡拉OK或去PUB,让工作上..

现代人的寿命比古代人长,一天走的路,看的书、写的文章,一天的任何生产都比过去增加很多,不过还是觉得时间不够分配,不够使用。现代人所用的各式各样工具也都非常便利,..

只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就会有天灾人祸。在原始人类,虽然没有现代科技所造成的灾难,但在那个时候,也有洪水、毒蛇、猛兽等等。在..

我曾经做过一个比喻:当山挡在前面,一味退让,永远也过不去;可是,横冲直撞的话,山还在那里,人已经不行了。最省力的办法,就是绕过去,所谓‘山不转路转’,..

有次我去拜访一位相当有钱的居士,他家门口有保镳站岗,进出都有高级轿车代步,家里布置得非常豪华。因此我问他:‘你和家人一定住得非常愉快吧?’他却摇头说:..

话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三、话头能使我们的心统一和入定;第四、话头能使我们开悟..

我们常常听人许愿说:‘我希望、我想要、我愿意......。’然而却忘了‘愿’是一种对生命的承诺,最重要的是要实践它。然而‘说’总是比&lsq..

我的父母双亲,现在何处呢?究竟怎样了呢?父亲的健康?母亲的灵?《诗经》的〈蓼莪篇〉说的:「哀哀父母」,我岂不就是那样的人吗?在生之时不能奉侍孝养,母亲命终又不能..

人在年轻的时候,总是满怀理想壮志,期待自己的人生要有大格局、大视野,还要发大愿,实践人生的价值。但是到了中年、到了老年,却发现自己一个愿望也没有达成。究竟人的一..

每个人一生都应该要发清静的愿、远大的愿,而不要发愚蠢的愿、不切实际的愿,佛教徒当然也不例外,但佛教徒更应该要发愿以佛法来成就他人、成就自己。以我个人来说,我十五..

从佛法的观点来看,我们人是有情众生,既然是‘有情’,当然就会有情绪。我们也大都体会过控制不住情绪,反被情绪所控制的苦,甚至常常因为一时情绪冲动而犯了错..

一、佛教对人类意识的分析佛教把意识分为‘心’、‘意’、‘识’,三个彼此相关的名词。‘心’,有真、妄。妄心是指烦恼,真心是..

问:现在我想学的东西很多,对于生命的存在和天地万物的法则都很感兴趣。我想首先请问:‘做人的意义在哪里?’佛教认为人生是苦,人因有欲望而痛苦,所以要修行..

问:导演李安近年非常风光,但他在成功之前,有六年时光是失业在家的。您当年也曾无处可去。在情势看来黯淡,别人都不看好时,如何能有自知之明,坚持走下去呢?答:其实,...

很多人见了面都会说:‘因为我们有缘,所以在一起工作;因为我们有缘,所以能够见面。’如果一见面就吵架,算不算有缘?算!不过那是恶缘。如果是这样子的话,我..

如果凡事依赖算命,会让人的生命失去弹性,很可能每天出门前都要先算一下:几点钟出门比较好?如果是相信方位的人,睡觉的床位还要一再变更,生活变得绑手绑脚。这样的人便..

在发生‘911恐怖事件’后,大家都希望我不要去美国了。我说:‘哪里有危险,我就要跟那个地方觉得不安全的人在一起,或许能为他们带来一些安全感。’...

热评内容

  • 好痛苦啊,看不懂啊,本来就很痛苦,想求个解,看了这篇文章,原本的痛苦没有缓解,反而因为不明白而更痛苦了!!!
  • 我只是女娲的亲传弟子,不是天尊。我是人皇后人,而天皇伏羲跟女娲娘娘是我的师傅,也是我前世的父亲跟母亲,今世传我三皇道法,是为了让我造福百姓,你应该在当地给女娲娘娘建个庙,比这些更有诚意,凡是有女娲道场的,百姓皆可平安,凡是在当地建有女娲道场的,百姓皆可平安,或者把女娲娘娘请到家里供养,也就是伏羲,女娲,神农,三圣皇请到家里,说明你未开悟,如果你开悟了,会有很多善众一起建的,而你只需要出力即可,青玉可以看群公告,加入我创立的通天教,一起学习本门仙术道法,这样你就知道该如何给女娲娘娘建造道场,造福百姓了,当你有了我的修为后,不需要你说就会有很多有钱人去响应,因为这是利国利民的大好事,是个聪明人都会去做的,所以不需要投入太多的金钱,只需要投入你的时间跟精力,就像我,虽然我无财富,但是我的布施,造福了一方百姓,随着时间,会有越来越多的国人因为我的布施而得到平安,这就是我的功德,布施分为两种一种是法,一种是财,而我现在是在法布施,通过布施,增长他人的智慧,进而帮助他人离苦得乐,解脱苦难,这就是我的功德,也称无上菩提,以大愿大德广度十方世界一切苦难众生,直到度尽三世(界)一切生命,我的大愿才算完成,包括诸界菩萨,无上神明,当众生接受了当代救世圣人解脱之善法的善信,皆可脱离苦海,往生极乐去往西天,也可飞升仙界,不老不死不生不灭,永享天人之福,包括新冠病毒只是生生世世累计的恶果叠加在了一起,所以才会有新冠,只要众生按照三教圣人提供的方法进行修炼学习顿悟,那么灾难灭,大同现,而未来的人间就会像天上的四大布州一样,处处鸟语花香,莲花满现,人间极乐,没有贫困,没有灾难,没有痛苦的新世界,因众生的学习,法布世界达成,无量恶劫世界消灭,那个时候的世界不会再是五毒恶世,也不会再有贪嗔痴慢疑,而是人人皆具无上菩提,无上正果,无上善念的人间极乐,人间天堂,而那个世界就是人间仙境,没有疾病,没有贫困,没有灾难,没有痛苦,而我正在努力中,任重而道远注《三教圣人亓志铭今日经典语录》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》《紫薇圣人亓志铭》
  • 如果每个人都能够做到圣人的要求跟标准,学做君子,做圣贤,做尧舜,那未来不可能有自然灾害,更不可能有新冠,之所以有灾难,是因为人心不古,盗贼兴起,国将不国,人将不人,五毒俱全。黑白颠倒。邪师讲法,世人皆醉我独醒,一切向钱看,不管是对还是错,只要有钱就是爷,为了钱可以自己的亲妈都不认。为了钱可以去刨别人的祖坟,为了钱可以拿菜刀砍一直养育自己的爹娘,可以说近代400年,没有什么事是不敢做的,毒奶粉,化学药品,制造了癌症,艾滋病,精神分裂,制造了古人从来没有听过的病,跟问题,而这一切的始作俑者是科技,是西方文明带来的恶果,而当代人已经痴迷不悟了,拔不出来了,所以上天才会爆发瘟疫,用来警告世人,如果世人继续伤天害理,胡作非为,那十八层地狱就是他们死后的归宿,所有人都是,我也一样注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 人间的财富对我来说并不重要,等我功德圆满之时,我就可以飞升仙界,不老不死不生不灭,百病不生,千灾不灭,永享天人之福,比在人间赚阴财短命财要值得多,我传道不为财富,不为名,不为利,只为了众生离苦得乐,幸福安康,通过我未来的努力创造一个没有疾病,没有贫困,没有灾难,没有痛苦的世界,就是我发的大愿。正在努力中,任重而道远罢了,你执迷财富,就会生出三恶三毒三相,永远发不了财,因为财神不喜欢贪财之人,就算你发了财,也是短命财,福报是修来的,不是贪来的,想要财就要学会布施,法布施,财布施,而我现在是在法布施,通过布施增长自己的智慧,了断自己的因果业障,进而改变自己悲惨的命运,3年的新冠,瘟疫。已经证明了天道不可违,违背天道就不是新冠那么简单了,以前只有十八层地狱,现在已经增加了19到26,而19层跟26层地狱就是给这些修道者,禅修者,学佛者准备的,世人不明白惹怒众神会带来什么,只知道打着神佛的名义赚钱。不明白自己死后会经历什么,早晚会经历的。所以我才要出来救世注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 《家神玉皇大帝,财神,观世音,弥勒佛,地藏王》《门神》《老天爷的道场昊天,玉皇大帝,三皇五帝,三清,福禄寿,瘟神,上古十神,土地山神等》《家神供养早上9根香,中午6根香,晚上3根香》《平常多放生少吃肉多吃素》《传统文化周礼,道德经,四书五经,周易,佛家书籍,因果书籍》,认真去学习去修行,生活就可以顺风顺水,《生意守护神弥勒佛,关二爷,福禄寿,土地山神,昊天,三皇五帝,老天爷,昊天等》《海上守护神土地,妈祖,女娲,三皇^O^伏羲,女娲,神农》《平安健康守护神土地,五瘟之神春夏秋冬五瘟神,女娲,后土,观世音,地藏王,弥勒佛,中天北极紫薇大帝,十殿阎罗,天师钟馗,三清,如来等》《姻缘之神月老,福神,孟婆,财神等》《水神东海龙王傲广,西海龙王傲闰,南海龙王傲钦,北海龙王傲顺,共工,夸父》《火神祝融,盘古》《东方十帝轩辕,盘古,共工,伏羲,女娲,祝融,刑天,神农,夸父,帝俊,东皇,太一,羲和,天帝,太阳》《战神刑天》《三界代表昊天,西王母,瑶池圣女,碧霞仙子,九天玄女,雷公电母,无量天尊,元始天尊,道德星君,太上老君,太乙真人,紫薇圣人,燃灯古佛,陆压道人,菩提祖师,南极仙翁,魔家四将,西方三圣,通天教主,鸿钧老祖(道祖),八仙,福禄寿,东华,文曲,鹿茸,瘟神,东海龙王,嫦娥玉兔,土地,山神,河神,洛神,河伯,九黎,战神,天帝,虾兵蟹将,极乐教主如来,兜率教主弥勒,天兵天将,烛龙,河马,龟神,白龙马,千里眼,顺风耳等》《四象青龙,白虎,朱雀。玄武》《地神代表地藏王,判官(崔府君),孟婆,黑白无常,牛头马面,十殿阎罗,丰都大帝,五方鬼帝,天师钟馗,龙虎天师张道陵,重阳天师葛洪,托塔天王李靖,精卫,大禹,三太子挪吒,斗战胜佛,五路财神,土地,城隍,送财童子,保生大帝,千手观音,送子娘娘等》《地仙广成子,太乙真人,玉鼎真人,普贤真人,清虚,道德星君,轩辕,大罗金仙,燃灯道人,惧留孙(土行孙),二郎神杨戬,三太子挪吒,托塔天王李靖,魔家四将,普贤真人,慈航道人,观音大士,云中子等》
  • 一祖庙是否修建,中国人是否信奉,二国学是否继承并且推广,三孔孟思想,孔夫子的处事标准,哲理智慧是否被国人接受并认同并践行,三家族信仰民风淳朴是否恢复,四如何正确的审视中国信仰跟西方宗教的衔接交融,五如何让道家哲学,儒家思想,佛家理念,西方美学宗教更好的融入在一起被国人接受,而不是抵制,六如何正确的看待丧礼跟婚配国礼一些跟周礼相关的礼仪,七如何将汉服更好融入周礼并且被国人接受走向复兴,八如何正确的看待处理祭祖,让中华儿女找回当初我们抛弃的先祖文明丢失的华夏信仰复兴属于我们中国人的礼拜方式,九如何让祖先信仰,圣贤教育更好的融入百姓日常生活中,让每个国人自觉承担起复兴中华文明的责任,汉服属于中国,孔子属于世界,只有将我们失去的抛弃的古人精神,上古文明炎黄精神找回来,那么世界也将脱离苦海,走向大同,华夏文明是第一代没有记录的文明,华夏曾经是远古时代最为鼎盛的时代,只因后人不按照先祖的要求去做才造成了中国的衰败,因为后人违背了周公的治国安邦的政策,所以导致了周王朝只能存在1600年,最后被满清取代,最后变成了全盘西化的中国,只有找回了我们丢失的古文明伏羲文化,世界才能走向繁荣,只有遵守了孔夫子的思想理念,只有践行了老子的思想,那么世界将永远美好,而能够让世界走向美好的是每一个生长在这神州大地的神农氏的后代炎黄子孙,做为伏羲后代我们有责任承担起复兴华夏祖先的信仰,有责任复兴炎黄子孙的国学经典传统文化,属于中国只此一家特有的传统文化儒家,道家。佛家,墨家,跟诸子百家,包括传统宗教,先祖信仰,注《紫薇圣人亓志铭》《人皇伏羲女娲后人》《三教圣人弥勒》《尔萨圣人》
  • 这是真理,我赞同这种观念
  • 现在发现,不但大陆及台湾地区的佛教落后,原来美国的佛教更落后!
  • 人类从哪里来?佛教可以回答?
  • 我有三颗痣
  • 南无阿弥陀佛

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