人实在离不开因缘，有人结的缘是劣缘、恶缘，有人结的缘则是善缘、好缘。佛陀曾说「世间如火宅」，而火宅之中亦有清凉的境界――净土。一切唯心，境界能由我们自己去选择，..

我曾看过一篇文章这么说：人生有二种形态永远形影相随，一项是贫穷，一项是垃圾。欲念无穷是心贫贫穷跟随着垃圾，垃圾也离不开贫穷。想想实在有道理，看看有很多贫苦的家庭..

人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。多增一分真我一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都..

修行，不离一个「忍」字；待人处事如果忍不下一口气，那是非常痛苦的事。有位女孩满腹委屈地向我哭诉：「在工作上，我一直很尽心。别人不想做的事，我都愿意做；不管工作多..

一般人最执着，也是诸般烦恼的根源，那就是「我」，凡事「我」最大，一切都以「我」为主。有了「我」，就会有分别，因为自他的利害关系或个人的好恶不同，而生起差别心。殊..

证严上人于晨语开示，有些聪明人反被聪明误，别人见他烦恼痛苦，想要引导他将心事说出来，以道理辅导、帮助他，他却觉得别人知道的自己都晓得，只是自己无法跳脱；如同明知..

问：何谓「用菩萨的智慧教育子女」？证严法师答：就是「不要把得失的心态，加诸子女身上」。父母与子女血缘、感情密切，易因过度操心而成子女心理的压力，致使子女无法平心..

「心里若是烦恼纠缠，自己就是苦难众生。」上人表示，众生之苦在于烦恼多，心结打不开，不但自己与自己过不去也和他人过不去；烦恼是「苦」，过不去是「难」过，自己就是尚..

我常强调「调心」，因为心调好了，自然语言行为就会表达出来，所谓身、口、意三业平行，所以起心动念，对日常生活、待人接物影响深远。见贤思齐先要心服有人会说：「心不好..

问：「我很容易分心，在做事的同时，会操心下一刻的事务该如何处理。请问师父：要怎样才能用心？」证严法师答：知道利用时间、能够把握当下、此刻，就是用心。做事要专注，..

有家长带着孩子来献扑满，我问孩子：「这些钱要做什么？」有孩子说：「给师公盖医院。」有的说：「给师公救苦难的人。」有些家长也分享他们的心得，听了真令人感动。静思语..

问：人人都本具与佛同等的佛性，为何还要学佛？证严法师答：虽然人人本具佛性，因后天的习气深重而迷失了，学佛者是要「就路归家」。....

平日生活安逸的人们，难以体会人生之苦；总是当无常发生，受苦、吃苦，才大叹「人生苦」。然而这一切的苦从何起始？感叹天灾人祸频繁，证严上人申明人们自造苦业，自食苦果..

1月19日的志工早会上，证严上人感恩地说，岁末年终之际，许多企业界人士举办尾牙以素食请客，「尊重生命，人情浓厚，很祥和，也表达了充分的感情，又可以彼此感恩，人间温...

佛陀说睹境不动难，意思是：身在顺逆境界之中，而能不被它所动，确实不容易。有一次慈济委员联谊会，数千人潮来自南北，但聚会的场所连医院的大厅都无法容纳了，所以换了新..

据台湾民意调查显示，台湾最受信任的人物榜中，证严法师高居榜首。对于这份沉甸甸的信任，这位古稀老人当之无愧。她原本出生于富裕的家庭，24岁在台湾花莲县普明寺出家，师..

让时间空过，浪费人生，将使我们不知何去何从？人要尽量发挥自己生命的价值，能多付出一个钟头或几十分钟去做有益的事，就是在应用生命价值。何去何从之旁徨时日空过之苦年..

对人一定要平等，而且要尊重别人，如果有了贡高我慢，时常都以为自己高人一等、比别人能干，那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时，就认为「能干是你的事，学不会是我..

佛教有「日中一食」，伊斯兰教也有「斋戒月」；两者都是要引导人少欲净心。饮食要适时、适量、适度佛陀时代，带领僧团外出托钵，钵是「应量器」――度量自己一日所需分量，..

问：若要测度自己的慧命有否成长，是否可以「本来是自己很讨厌的人，现在看到了会觉得喜欢」来做为评量的依据？证严法师答：慧命有无增长，要看是否做到「平等」。没有我特..

有人问：什么样的人最美？什么样的衣服穿在身上最漂亮？上人言：带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是----柔和忍辱衣有人问：&l..

佛陀教我们要时时付出爱心，爱的行动莫过于关怀。一切功德中，以看病功德为第一。这是佛陀对我们的鞭策、鼓励，希望我们时时付出关怀，关怀一切的人，特别是病人。短短的几..

一般学佛的人常常思考：要怎样才能解脱生死？而我倒是比较注重现在的人生；既然来人间，我们应该用心探讨生命的价值在哪里？我们能为社会人群做些什么？佛陀告诉弟子们：人..

有一位太太，到处跑道场。先生上班、孩子上学后，她也跟着出门跑寺庙去，不肯照顾家庭，整理家务：买一次米，半年后还有剩的没煮完，先生问她：你怎么不煮饭给孩子吃呢？她..

春天的气候多变化，昨天是风和日丽的天气，而今天却是风雨绵绵，前后不过24小时，但天气转变竟然这么大，这是自然界的变化化。人心也是如此。对于人的心，佛陀常常这样告诫..

现今是末法时代，灾难不少，总不禁让人心头一颤，又有多少幽幽亡魂无谓牺牲，独留亲人悲伤逾恒。佛陀常教诫弟子要时时「念无常」有一次，佛陀问弟子：「你们认为是海水多？..

既然要学菩萨精神，走菩萨的道路，就必须时时立下善的心愿。若有人问我：师父，新年您发什么愿?我还是和往年一样：一、不求健康，只求智慧充足、精神明睿。若有很明朗的精...

佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辩善恶邪正，有谦虚才能建立美..

诸位同修：现在的社会，需要充分的大爱之心，如果人人有爱心，社会就能净化，就能有一股稳定安详的气象。人伦和谐最美很多社会问题都是出于一念心。要提升社会大众的道德观..

在这极忙碌社会里，不分男女老少，人人都有事业、职业、工业、家业、学业、农业等等数不完的忙忙碌碌的繁忙事业，平常想要抽出一些时间到寺院礼佛听经，都好像很不容易似的..