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你很可悲!在对佛法没有任何了解的情况下诽谤佛法,无论如何祈愿你生起智慧,辨别正邪,回复发布时间为2017-04-2509:46:40:内容是《看到标题,我就深信不疑的认定,这是一篇很烂的文..》
看到标题,我就深信不疑的认定,这是一篇很烂的文章~洛桑成列·确吉坚赞仁波切是个彻头彻尾的混蛋!那些追随他的人也一定是垃圾,一个境界如此之低的人竟然还腆着脸出来不知天高地厚的卖弄佛学!!! 让我列举几句话来反驳: 1、除了佛法,一切都无助于死亡~太过狂妄,你佛法只是众多信仰、宗教中的一个,完全蔑视了其他流派的存在,这种霸道的佛法跟霸权主义有何区别? 2、既然我们已经必死无疑,并且死无定期,随时都可能面临死亡,我们就彻底绝望了吧!在这种情况下,做什么事才有意义呢?——只有修持佛法。除了佛法,一切都无助于死亡~开篇就是这种悲观主义色彩,浓缩起来一句话就是出生就是在等死,修持佛法仿佛能带来永生一样,大家都修佛去了,全世界都在化缘,饿死了都~ 3、你用再多的金钱贿赂死神,也不会起到任何作用,死神并不会买你的账~请问,死神的命运谁来掌控?他们是什么样的存在?既然要圆,就给我圆的没有丝毫破绽... 4、烧纸做的冰箱、电视等等,甚至烧一些纸做的男女童仆或小姐给你。这就如同对死者的一种嘲弄:你生前不是什么都贪爱吗~这些寄托哀思的传统,统统变成了嘲弄,呵呵~ 5、就像夫妻之间,不管平时是如何恩爱缠绵,相依相偎,时辰到时还是要无奈地撒手而去,独自一人漂泊在黄泉路上,到头来白白恩爱了一场。世人所讲的恩爱都是有条件的,其本质就是一种贪欲,一种占有欲,如果对方没有任何值得贪恋的地方,比如面对一个丑陋不堪的人,你还会爱对方吗?肯定是不会的~这种人间没有真情、真情无用、也不应当有真情的说辞,简直太苍白无力,写这篇文章的人得有多么记恨别人的幸福,躲在一个阴暗的角落修炼者自诩高大的佛法~ 6、同样地,当我们成为一具丑陋的尸体时,一切恩爱也就自然消散了~我相信,夫妻、亲人之间感情不会随着一方死亡顷刻消亡,这种论调简直无耻,以偏概全,只看到了丑恶,没有看到世间的美好~ 7、权势对于死亡是没有丝毫用处的。当死神到来的时候,你权势再大也没有用,死神可不归你管辖,他不会听你的。恰恰相反的是,三界众生的寿命都掌握在死神的手中~还是老问题,死神是啥?谁来掌控死神的命运? 7、佛陀曾经开示他的父亲净饭王:“当死亡来临的时候,只有你一人独自前往,你的嫔妃、眷属、文武大臣不会跟随你,如影随行的只有自己的业。”古代有的帝王就不明白这一点,要求陪葬,让那么多人陪他一起去死,希望在死后仍然有人服侍他~古代的陪葬是丑陋的,是事物的局限,有那么极少数的一部分人认识到了,但是帝王死了之后就真的没有任何人跟随吗?包括思想上~
广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初二下午)安祥而生安乐而死今天上午我们谈到如何舍命全交,就是在呼吸里面,随着佛号意念与佛呼吸,这就是叫交命。十..
【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得..
七佛传法偈(三)第三、毗舍浮佛传法偈曰:“假借四大以为身,心本无生因境有;前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。”大意是说:“法身本来是无身的,不妨暂时借用一下,由地、..
佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..
泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..