11位修药师法门的高僧

「求生彼国」，我们今天一个方向、一个目标，这是成佛最快的一条道路，没有比这更快的，我们走上了快捷方式。走上快捷方式还不肯放下，这个路你未必能到达，为什么?最后一..

你在极乐世界想不成就也不可能。不管你到哪里，你眼看的是说法，耳听的是说法，鼻闻的是说法，六尘全说法。说什么法?你学哪个法门它就给你说哪个法，让你日夜熏修，没有一..

【一】过去我曾经写过两句话，「万法皆空，因果不空」。有一天我上街去买东西，有几个同修陪著。商店有个店员他认识我，他说：你是净空法师?我说：是。他说：我看过你这八..

用信仰的力量化解痛苦1、网友：我全心全意对一女生好，前几天对她说出我的心里话，她拒绝了我，还说不要再联系了，实在不知如何是好，还请大师指点迷津。学诚法师：其实是..

在我们年轻的时候没有遇到真正善知识，在所不免，出家人想度我这个人很难，为什么?我们要辩论，要把我说服我才会相信。这些出家人，我没有遇到第一流的高僧大德，我遇到是..

你为什么不能开悟?你的妄念太多了、杂念太多了、分别太多、染污太多，你的心不干净。所以头一个要你修清净心。心真清净了，万缘放下了，证阿罗汉果，小悟;然后再要清楚跟深..

问：过去从事杀生行业，现在已经改业了，请问如何偿还过去的杀生命债?答：这很不容易，你想偿还，它怎么接受?但是这个念头好。真正偿还，从今之后素食。在家同修最好全家吃..

【解】“忽见”者，表感应神速。顶礼未毕，即眼见极乐教主，并耳闻十方如来赞叹弥陀。《会疏》云，盖夫土无定相，净秽因心，譬如诸天共宝器食，随其福德，饭色有异。《会疏..

末学先恭录一些尊敬的净空老法师关于读经的菁华开示，愿我们一起精进读经，同受法益，相互分享各自的读经心得，共同进步，往生极乐～1、老法师开示:为什么教先念经，不教先..

很多人在选择法门、选择修学方法的过程中，很无奈，要经历一个痛苦的时期。不经历痛苦时期的人，是前生福德根性好，积累的种子好，遇到的缘跟前世、生生世世修行的法就相应..

《药师经的济世观》根据南怀瑾先生于一九八一年为了十方书院的出家同学作的演讲录音编辑而成。南怀瑾先生在讲解这本经典时，深入极微细处，并以自他人生经历，举例融会经义..

他因为祈求药师如来而获得了绝世容颜大家都希望得到庄严的相貌，可以人见人爱、车见车载。在当今这个看脸的社会，庄严的相貌的确会带来不少的便利。那么问题来了，要怎样才..

今天网络直播，主要的内容是再次为大家念《无垢忏悔续》的传承。最近很多人来信，希望参加《无垢忏悔续》和金刚萨埵百字明的共修，还有的弟子想把《无垢忏悔续》作为自己日..

把功德，回向供养阿弥陀佛。“因为它念念不住，所心叫它做空”，这个不住，就是它停不住，像闪电一样就没有了，念头这个意念比电光还快，科学家报告告诉我们，物质这个现象..

“南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!除了这种狭义的解释外，在广义上，“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。好多朋友就该问了，为什..

若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收效多。(图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君)今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然..

我们今天堕落在六道，希望这一生从六道里超越，不再搞六道了。这是遇到净土法门的人都有这个机会，这个机会不只是千载难逢。开经偈说「百千万劫难遭遇」，不是千载，彭际清..

老师教我，「佛氏门中，有求必应」，我们求什么?能够温饱就够了，没有丝毫的奢求，能吃得饱、穿得暖，再有个小房子可以避风雨，足了，就满足了。老师说，在佛门里面，求作..

问：不同的高僧大德对同一部佛经的解释也不尽相同。该怎么理解?索达吉堪布：如《楞严经》云：“知见立知，即无明本;知见无见，斯即涅槃。”意思是说，如果你在知见上再立知..

菩提心成佛的心(资料图)凡受三皈五戒者，要发菩提心。什么叫发菩提心呢?就是发利益众生的心。你受了三皈了就成为菩萨。菩萨是做什么的，是利益别人的。梵语菩提萨埵，翻译..

当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」，法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养，你所求的..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提，说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多，虽然是念佛名号，不能叫执持，经上教给我们要执持名号，为什么说我们没有做到执持?持是相..

问：下面的问题说，美容破坏自然生态，如垫鼻梁，去掉可否恢复?与改造命运有无关系?美容后纠正的方法。答：很难!美容确实破坏自然生态，你的相貌是父母生的，这是自然的，..

大经科注(第四回)(第436集)2017/5/17首播英国威尔士三一圣戴维大学兰彼得校区档名：02-041-0436请坐，诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我..

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其..

再往下面看，『十念』，「如《观无量寿佛经》曰：具足十念，称南无阿弥陀佛。」《笺註》裡头说，这个《笺註》是民国丁福保居士编註的。丁福保用的方法是集註，跟黄念老用的..

微细的这个都不动心了，真的永远就住在《无量寿》，《无量寿经》讲的修因就是清净平等觉。你常住在清净平等觉，这个就是我们刚才念的处所，王舍城耆阇崛山中，它就代表这个..

问：损坏的经书、佛像，请问应该如何处理?答：古大德告诉我们，从前科技不发达，经书、佛像相当不容易取得。宋朝以前的经书都是手写的卷子，佛像也是塑造的，彩画的当然也..

问：末后，自己由於累生累世的烦恼习气作祟，贪瞋痴慢经常起现行，恶念极多，容易受外面不清净的言语污染，无法自主。佛号又压不住恶念。请老法师开示，应如何降伏这些毛病..

所以学佛人要老实，我们功夫没有到，你每一天静坐一个短时期是好的，可是静坐的时候，诸位要注意到这个静字。这个坐，你能够盘腿坐可以，很好，不能盘腿坐，就像你们一般的..