35佛忏悔文修法念诵全文

十一、净土宗要义汇编1、介绍观心修法1、观心(一)学佛的目的根据上面的叙述，我们已可了解宇宙人生是生灭不停的假相，是惑、业、苦三者的连锁，而惑、业、苦又总不出自心的..

月溪法师讲大乘八宗修法弟子王智惟敬录[律宗][净土宗][唯识宗][天台宗][华严宗][密宗][禅宗][三论宗][月溪法师辨正语录]释迦牟尼佛说《梵网经》的时候，佛说：「一切众生皆..

月溪法师讲禅宗修法禅宗源流禅法之起源原始人类，浑噩冥顽，其般若佛性，为无始无明所遮蔽，心身活动，全受五蕴三毒之支配，故茹毛饮血，度其野蛮之生活，但其本有佛性，固..

八二页，思惑八十一品，(附表《思惑八十一品》)三界——欲界、色界、无色界，(欲界九品惑，人间天上受七返生死)九地：欲界——五趣杂居地；色界四地——离生喜乐地、定生喜..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第2片)..

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大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题：说三摩修法，令从耳根一门深入。解六结，越三空。日期：2009.7.12-2011.10.02片数：共8片(本片为第4片)..

密宗的祈雨修法如果我们不能很好地理解佛教尤其是密教的全息哲学科学思想，就很难想象密宗诸多行法中的神奇不可思议，充其量觉得神秘神奇而已。如果我们明白任何一个生命体..

无尽大悲.拯济群萌(一)──朝阳佑顺寺八关斋戒共修法会开示各位法师、各位居士：大家欢喜。看到大家非常精进的念佛，实在令我由衷地赞叹。于是想起了蕅益大师所说的一句话..

止、观二法，包含了所有的修法从因上讲止、观，从果上讲定、慧。修止得定，修观发慧。修止，就是将心念专注在一个境界上，不要动摇。修观，就是观察这个境界乃至所有境界的..

所有的修法都是最好的修法佛法之中，不同的修法，对治不同根机众生的心病。修法的目的是修心，通过修法，开显自心本具的清净平等觉，是心作佛，是心是佛。修法是方法，是手..

持名念佛不能代替一切修法持名念佛虽然殊妙，就简便易行而言，确实“三根普被，利钝皆收”，但是不能代替一切修法。参禅、诵经、持咒、拜忏等等一切修法，都不能互相代替。..

普愿罪障悉消除2009、01、24——传喜法师关于《金刚萨埵修法》之开示一、伏藏经典刚才看《金刚萨埵修法》，虽然十八号已经首映，但是现在很多地方还没有看到这部片子。今天..

殊胜的供养修法我们下面来唱歌啊，我讲累了就唱歌。现在凉快不凉快？越来越凉快，打空调也没有这么凉快。天黑下来了，我们也可以点灯，点灯的时候，我们唱《点灯之歌》，还..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

第一卷法句譬喻经无常品第一昔者天帝释五德离身。自知命尽当下生世间。在陶作家受驴胞胎。何谓五德。一者身上光灭。二者头上华萎。三者不乐本坐。四者腋下汗臭。五者尘土著..

一、祈请顶礼十方常住三宝（上香后三拜）二、忏悔往昔所造诸恶业！皆由无始贪嗔痴！从身语意之所生！一切我今皆忏悔！（三遍）三、发愿诸佛妙法圣僧前，直至菩提我皈依，我..

一、菩提心的利益及其重要性我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。有了菩提心才能够..

2018年1月8日，南普陀寺禅堂举行丁酉年禅七共修法会起七仪式。由方丈则悟大和尚主七，常住僧众及广大善信、护法居士将放下尘劳俗务，息诸外缘，精进办道，以求收获自在禅心..

2017年莲师法会问答(24)提问：顶礼上师!我是一名癌症患者，留给我的时间不是很多了，我现在不怕死，只想好好修法求解脱。如何修法能确保今生解脱?恳请上师开示。上师答：这..

转心四思维的修法，并不是今天观修，就能生起出离心。即使修了一个月，稍微生起薄弱的出离心，但下个月也可能会失去。这需要长期串习实修，才能自然生起并稳固，而不是口头..

曾经遇到有人说“你有病”，那是在骂人，我肯定会生气。现在看来，这却是一句提醒，确实应该感恩对方。“病者想”是《道次第》“六种想”中最关键的认识，有没有认识到自己..

三士道的区分，关键在于修法的动机：(1)没有以出离心摄持的善根，无论行持多少，都是小士道的善根，得到的就是人天果报，但仍然是在轮回之中。(2)如果有出离心，但没有以菩..