463摩诃罗尊者

韦蓝王尊者韦蓝王尊者,即韦蓝王菩萨。属十方诸大菩萨之一。尊者具有清净天眼,能遍观世间善恶诸事,劝导众生灭恶,有过必改,才能得到如来无上妙法。告诫众生交友要慎重,..

喜见尊尊者喜见尊尊者,即一切众生喜见菩萨。据《妙法莲花经》卷六说:在过去世中,有一佛,名叫日月净明德如来佛。一切众生喜见菩萨因听此佛法《法华经》而修习苦行。满二..

须那刹尊者须那刹尊者,佛祖声闻弟子。尊者初入佛门时不守戒律。据《大智度论》卷一百载,佛有恶弟子,须那刹多罗。佛祖在白善山时,一日,尊者向佛祖请教拉弓箭的方法,佛..

直福德尊者直福德尊者,直,据《注维摩诘经》引僧肇语曰:直心者,谓质直无諂,此心乃是万行之本。谓正直无諂曲之心,为万行之本。福德,谓一切所得之善行。或谓一切善行所..

萨和坛尊者萨和坛尊者,即萨和坛菩萨,属十方诸大菩萨之一。世间众生,若犯有无量罪恶,按佛教的说法,来世或堕入地狱,受地狱猛火的薰烤;或转生畜生,相互之间血肉残食;..

顶生尊尊者顶生尊尊者,即顶生菩萨,为众生应当礼拜归命的大菩萨之一。众生在凡夫地,不论贵贱,或以往世之因,或由今世之业,皆有无量罪过。应于每日初分、日中分、日后分..

庵罗满尊者庵罗满尊者,为庵罗树花生出之女,庵罗为印度的一种果树,又称庵摩罗,庵摩洛迦。尊者在嫁给摩揭陀国频婆娑罗王后,生子耆婆。耆婆成人后成为王舍城著名医生,皈..

心定论尊者心定论尊者。定,指止心于一境,不使散动。论为三藏之一。尊者精研佛典中佛祖与弟子有关佛法的问答,从而获得重要启发。消除乱心,据《智度论》卷二六:乱心中不..

旃檀罗尊者旃檀罗尊者,前世曾为国王。远古时有一国王名旃檀罗,发誓要灭绝释迦族的男女。据《仁王经疏》卷上载,当时在深山中居住一位仙人,眼观天下事,见释族男孩藏在仙..

月盖尊尊者月盖尊尊者,印度毗离舍国人。据《维摩经·香积佛品》、《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》等载,尊者曾入维摩方丈,听不二法门。有一年,毗离舍国发生了瘟疫,..

喜无著尊者喜无著尊者,即唐末高僧文喜,赐号无著。嘉禾人,俗姓朱。尊者七岁出家,初学《四分律》,后遍访名山大刹。宣宗初,往五台礼文殊。遇一老翁牵牛而行,迎尊者入寺..

修无德尊者修无德尊者,即当后被推为禅宗初祖的菩提达摩。无德,即无功德。据《五灯会元》卷一载,梁武帝曾问修庙兴寺的功德,尊者答称:无甚功德。尊者生当佛法炽盛时,所..

胜解空尊者胜解空尊者,宋代僧可观(1092——1182)。江苏华亭人。俗姓戚,法号解空,字宜翁,号竹庵。为天台宗巨匠智礼之四世传人。解空,本指悟解诸法之空相。胜解空即善于..

大药尊尊者大药尊尊者,即大药王菩萨,也称大药王子。据《十住毗婆沙论》卷五载:众生忆念大药等诸大菩萨名号,可以成就阿耨多罗三藐三菩提。”又据《大宝积经》卷一百一十..

罗余习尊者罗余习尊者,罗为梵天五十字门之一,有火义。余习,残余恶习。尊者善长灭除佛教高僧的世俗余垢,佛教视贪、瞋、痴为世俗三毒,贪毒使人引取无厌,瞋毒使人易起愤..

福业除尊者福业除尊者,福业善业的别称。据《增一阿含经》福德有三:一施福业,施于贫穷之人,可获世出世之福利;二平等福业,以平等之慈悲心,爱护一切众生,可成世出世之..

郁多罗尊者郁多罗尊者,佛陀之前世身。尊者为在无数劫以前波罗捺国五百仙人之师,因怜悯众生多苦多难,遂发愿求正道。曾自剥身皮为纸,拆除身骨为笔,用血和墨,以换取婆罗..

鸠舍尊者鸠舍尊者,即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载,众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提,应当受持并诵念诸大菩萨,其中包..

离净悟尊者离净悟尊者。佛之语曰净语;离谓分离辨析,离净语并非远离净语,而是能分析秽恶,张扬净语。据《大集经》卷十载;须弥可说口吹动,不可说佛有二语,实语、真语及..

声引众尊者声引众尊者。《天台维摩经疏》卷二云:菩萨观众生眼等六根何根偏利,若耳根偏利,即声为佛事。尊者勤于修行,精研佛法。自己己得神悟,又慈悲为怀,冀救众生于苦..

定拂罗尊者定拂罗尊者,即弗若多罗(功德华)。罽宾国人。据梁《高僧传》卷一载,尊者少年出家为僧,通晓三藏,尤精《十诵律》,以持戒清严见称于世。时人认为他己获菩提涅槃..

赞叹愿尊者赞叹愿尊者,美其功德为赞,赞之不足又称扬之为叹。赞叹,即称美其德。《文句》卷二云:发言称美,名赞叹。《行事钞》下三亦云:美其功德曰赞,赞文不足,又称扬..

识自在尊者识自在尊者,即大白观自在菩萨。出家人祝祷尊者,可预示未来前程。据《金刚顶瑜珈千手千眼观自在菩萨修行仪规经》卷下载,僧众修炼瑜珈真言,在入睡前用衣服将头..

白香象尊者白香象尊者,即白香象菩萨。因身发异香而得名。据《维摩经义疏》卷一:白香象,其香最胜,大士(即菩萨)身香亦如是也。白象,指全身洁白之象。以象有大威力而性情..

阿氏多尊者阿氏多尊者,又作阿资答、呵逸多等。在《法住记》的十六罗汉中位列十五,住鹫峰山。西藏所传为十六罗汉之第二尊,住于优尸罗山。尊者本为佛的一名侍者。佛陀涅槃..

忍心生尊者忍心生尊者,忍在佛教中,一指忍耐违逆之境不起瞋心,一指安住于道而不动心。忍心,指在修行中要具备忍耐的心性,顶住自身内在情欲和外界物欲的影响,使佛性种子..

功德相尊者功德相尊者,即功德相菩萨。功德相,又称功德相严。以正观心性,具一切庄严法身而得名,居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载,他曾为..

执宝炬尊者执宝炬尊者,即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载:尊者执慧宝炬,除众暗冥。”宝炬象征绝大智慧,能照亮众生心智,除去众生幽冥。尊者以大慈悲普覆十方一切世..

光明灯尊者光明灯尊者,即光明灯菩萨,佛法如灯,照引众生,使众生由迷途向乐土。尊者生于无佛之世。据载,尊者曾与文殊菩萨等恭敬礼拜世间诸佛,七日中遍游十方世间,唯见..

劫尘空尊者劫尘空尊者,空为佛教理论的核心。尘劫,又称尘点劫,分为三千尘点劫和五百尘点劫两种,均表示极为漫长的时间。尘劫空,指世上一切究竟本无所有。尊者了悟世界之..

南无阿弥陀佛

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