问:为何临命终的时候所见到的佛一定是真佛,不可能是魔所化?净界法师答:蕅益大师说,临命终是一个果报相,我们平常念佛的时候打妄想,也可能妄想的招感,招感鬼神现身,..

那有人也许看到这个经文就问了,他一辈子造了这么大的罪业,为什么临终十声念佛就能往生呢?那佛经不是说重业先牵吗?那一辈子的恶业为什么不把他牵到地狱道里面去?十声念..

央视网打量视频旗下综艺频道,精彩场面,持续高能。想起南怀瑾临终艰难写的两个字,儿子至今哽咽难言

钱梅溪孽报谈记载:浙江喜善县枫泾镇沈二,好吃狗肉,平生杀狗,不计其数。清乾隆丙子年,病得非常沉重,在昏迷中,见无数的狗,向他猛冲狂吠索命,沈二惊恐万状,号叫求救..

忏悔业障,持戒清净要想临终没有障碍,我们最起码要做两件事情:一,是忏悔业障;二,是持戒清净。忏悔业障是:把过去造的种种恶业忏悔清净。持戒清净是:现在不再造新的业..

当时净影慧远为代表的诸师,对于九品往生的身分都判得很高。上品三人都认为是登地以上的菩萨才能往生;中品三人都认为是要证到初果以上的圣人;下品三人都认为是要始发大乘..

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第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想,但是有些妄想是不障碍你往生的,叫作表层妄想。表层妄想不可怕,你只要佛号提起来,它就消失掉了。但是有一种妄..

为何“女大三,抱金砖,女大四,没意思”?老人坦言:看完就懂了

老人说“亲戚只怕亲戚穷、邻居只怕邻居富”,讲出了现实的人情

“人到66,要吃闺女一刀肉”,有啥讲究?听听老人怎么说

净空法师:癌症晚期者,从听经到往生才三天。

天台智顗的心灵哲学《维摩经》疏所反映的智者大师的心灵哲学一、《维摩经》疏代表智顗最晚期的思想吴汝钧日本学者佐藤哲英在其《天台大师の研究》中,把智顗一生六十年生涯..

“林妹妹”之死,佛教“临终关怀”浮出水面道坚法师随笔扮演红楼梦中林妹妹的陈晓旭居士之死,因其“患病——出家——死亡”这一过程的特殊性,在社会上引起广泛关注。有人..

略述“临终关怀”与“临终助念”王孺童作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词..

居士:往生西方极乐世界的人见到佛来接引,是往生的人心所变现的,还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引,别人为什么不见?法师:临终接引的境界现前是因缘的产物,..

情动入胎和临终接引好,请看第五个:情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的——有情识的,他这个情一动就会入胎,这是投胎的这个情况。当时文昌帝君说,..

业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。我们讲到第二个,约外在的环境来说明业果的轻重。当我们在建立佛教的思想、建立正见时,就是开始在做因缘..

——记漳州李智明师兄母亲往生助念3月5日上午8时许,漳州修学点学员李智明师兄传来讣告,慈母于今早往生。慈悲的长生禅寺住持智成师父即刻对慈善部各个主要负责人做了井然..

净空法师:佛临终时都说了啥?

80岁老人说:在这三个方面大气的人,人生越来越顺

老人说:在这三个方面“自私”,一般晚年会很幸福

老人常言:“四十望财,五十望人,六十望棺”,字字精辟,道尽人生现实

老人说:人到倒霉前,会有这四个征兆,你碰到过吗?

南无阿弥陀佛

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