爱染明王求姻缘殊胜

自净其意是非常关键的,咱们要自观自心的。一味药针对的是一味病毒。一个教法针对的是一个无明,一个戒律针对的是一个烦恼! 所以说佛法是非常精准和细腻的。..

接触佛法两种人,一种是来证明自己明白的,一种是来打破自己明白的;一种是来构建自己轮回思维的聪明达到自己的目的, 一种是跳出假我,趋入圣道,所以表面上都学佛,实际..

随喜同学们的福报和努力,一路走到现在着实不容易,终于晋级殊胜的《入菩萨行论》阶段。我自己刚学完前三品,说到心得,最大的感受就是两个字:力量!因为《入行论》里的法..

一、由种种无量学处广大故;二、由摄受无量福德广大故;三、由摄受一切有情利益安乐意乐广大故;四、由建立无上正等菩提广大故。“广大的第一个,菩萨能够在菩萨戒当中成就..

两年的三级修学经历,让我感受到了两套模式相辅相成的殊胜性。修学模式帮助我改变错误观念,树立正见,从而解决了我生活层面的问题,进而开启了我生命层面的改变;服务大众..

一、药师誓愿推动有情流转生死的力量有业力和愿力两种。众生因业力而在六道轮回,圣贤则依愿力而成佛作祖。因此,想成就佛道首先要发愿。说到愿力,人们都会想到四弘誓愿,..

佛陀曾开示,供养佛塔功德甚大,应当精勤诚心供养。过去,波斯匿王前往佛所,顶礼佛足时,闻到一股比天香还要香的香味,波斯匿王四处张望,寻着这股特殊浓郁的香味,不知道..

问:文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。梦参老和尚答:不是对我的启示,对谁都有启示,我学地藏菩萨是这样子的。以前弘一法师专弘地藏法门的,我学华严的,我以前体会不到..

首先是校量闻经的功德。若有善男子、善女人,以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝,及诸人天最胜安乐,布施尔所一切世界所有众生,供养尔所一切世界..

《金刚经》的受持功德《金刚经》称:“当知是经不可思议,果报亦不可思义。”可见受持本经功德之殊胜。下面分别说明。一、增长福德人生的幸福是基于福德。由有福德才能处处..

“愿我交往何人时,视己较众皆卑下,诚心诚意又真挚,尊重他人献爱心。”无论在何时何地,接触什么样的人,都要把自己看得比他人低贱,并且诚心诚意地想帮助别人,将爱心奉..

七圣财包括信、戒、惭、愧、闻、舍、慧,其中信心居于首位。所以说,信心是所有财宝中最殊胜的。信心像是摩尼宝,是无尽功德的泉源;信心像是双脚,可以带领我们进入解脱的..

无始以来,出现过无数的佛,但诸佛的大悲至今未能救度我们。过去的世代,也出现过许多高僧大德,我们也没有缘分被度化。现在五浊恶世来临,好不容易得到了人身,却不知道取..

阿底峡尊者曾是印度那烂陀寺的住持,当时那烂陀寺是以显宗为主,也有众多密法,但到了西藏后的见闻还是让他感到了惊讶。十一世纪时,阿底峡尊者入藏,在桑耶寺看到了众多密..

皈依和累积资粮最殊胜的对境,莫过于上师。尤其当上师灌顶、说法时,十方三世诸佛菩萨大悲和殊胜的加持,都融入了上师的意念中,两者无二无别。这时我们对上师所做的供养功..

有情世间的万事万物都具有成、住、坏、空的共有属性,依因缘而起,依因缘而灭。就像,一粒种子从播下到它成长乃至消亡的所有过程,皆是不同因缘聚合的产物,亦都随着无常在..

供曼茶罗是密宗特有的修法,积累资粮特别迅速。曼茶罗也是坛城的意思,它有两种:第一,所供曼茶罗,是我们供养的对境,即将一切坛城中的佛菩萨作为对境和修法的依止处。第..

在这个娑婆世界修行,想得到利益很难。为什么?我们的烦恼太重,环境对五欲六尘的诱惑太大。在这个世间想大彻大悟、断见思惑、当生成佛,基本上是不可能的,“其进道也难”..

施食是佛法中的佛事,我们也可以把它称为放蒙山。施食一般是布施食物给饿鬼道、畜生道众生,坠入饿鬼道的都是生前贪欲重的人,饿鬼道的众生,皮包廋骨、喉细如针,肚大如球..

懂得以上道理之后,不论何时何地,我们一定要尽最大努力,断除一毫一厘在内的所有恶业,积累一丝一毫在内的一切善业。也就是说,只要是善法,就一点一点积极参与;只要是恶..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天,为诸比丘开示:“比丘们!当行慈心,广布慈心,因为修行慈心,所有瞋恚的心念自然能够化除。为什么这么说呢?你们当知,过去有一..

一、比喻:譬如,稍知正法的绝症患者,若知来日无几,即会考虑生死问题,见死时房屋、财产等毫无用处,亦无法带走,便会放下此等身外之物,以之供养三宝或作公益事业。二、..

问:常听说开悟的楞严,成佛的法华。又常听人说某某部经是最殊胜的,而不同的人推崇的最殊胜的经还不相同。我有点不明白,请问:难道,佛经像宝石一样还有成色区别,所以有..

一信徒问师:师父,我随着一位师父学习禅修好长时间了,从起初的不懂到现在,上座后有一些殊胜的境界,这是不是就证明我的修行在逐渐进步呢?师答:阿弥陀佛,随喜您精进修..

法雷寺始建于隋代,位于五台山西台顶,寺后文殊塔内供文殊狮子像。在法雷寺东北还矗立着一座白色石砌舍利塔。来到西台顶,但见法雷寺在沉沉暮霭中如如不动,夕阳为它披上了..

南无阿弥陀佛

导航菜单