爱染明王心咒加手印和观想


唵wèng吽hōng悉xī地dì梭suō哈hā ◎常持诵,得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜,能成就一切心愿,悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地,现生世间获得一切法平等金刚心。 ◎念此咒能转爱染心为清净菩提心

施食的时候除了持咒,如果不会结手印可以吗?海涛法师开示:当然可以。那如果你会结手印,还多了一项功德。不过结手印最好,我劝各位要先发菩提心,受菩萨戒。这个受菩萨戒..

供养佛的时候,那是法供养最。香花灯涂果啊,茶食宝珠衣啊,初一、十五在大寮做些供品啊,但是你若假观力呢,这供品就不思议了。没有观力呢,供一碗饭就是一碗饭,供一个..

遍虚空尽法界存在的第三世多杰羌佛见证系列二1

【时诸大众闻说地藏菩萨摩诃萨成就无量称赞功德。皆获希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大欢喜。至心谛观地藏菩萨。目不暂舍。】 大家都感到真正的希求,皆获希奇,有殊胜的意..

佛教手印欣赏_标清

自净其意是非常关键的,咱们要自观自心的。一味药针对的是一味病毒。一个教法针对的是一个无明,一个戒律针对的是一个烦恼! 所以说佛法是非常精准和细腻的。..

接触佛法两种人,一种是来证明自己明白的,一种是来打破自己明白的;一种是来构建自己轮回思维的聪明达到自己的目的, 一种是跳出假我,趋入圣道,所以表面上都学佛,实际..

1940年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:念佛,应该觉照。我们念佛的人,应该有觉照。照的意思,就像大家念《心经》,观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空..

在寺院里的五观堂,吃饭之时要观想五件事,名为食存五观:(1)计功多少,量彼来处;(2)忖己德行,全缺应供;(3)防心离过,贪等为宗;(4)正事良药,为疗形枯;(5)..

问:念咒可以结手印吗?比如准提咒。宏海法师答:大家知道每一个咒语如果说确实是在特别在藏传佛法里面很讲究咒语,但是人家也需要传承,都是由堪布或者上师传你这个法,这..

只要努力寻找,痛苦总会有些意义的。现在再回到嘉瓦仁波切所说的,经由佛家的训练,让痛苦成为对我们实际有用的经验。「在佛家的修行中,你所遭遇的痛苦正是能让你增进慈悲..

《回归本然》24我们虽然了解了死亡无常的道理,但如果想在心中有更深的体会,是非常困难的。可能刚刚有点感觉,转眼就会消失,立刻又沉迷于眼前的日常琐事,忘了死亡的可怕..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第五讲四节食、五戒睡眠四节食在寺院里的五观堂,吃饭之时要观想五件事,名为「食存五观」:(1)计功多少,量彼来处;(2)忖己德行,全缺..

一信徒问师:法师您好!请问打坐如何观想!谢谢。师答:如果你已经有依止的老师,或有长时熏修的法门,那就按照老师的指导和法门的教理去禅修就行了,这样才会有真正的受益,..

如果我们能诚心忏悔,罪业就会慢慢清净。金刚萨埵佛,誓愿帮一切众生净化业力。通俗一点就是说,我开个大澡堂,想洗澡的都到我这儿来。活生生的金刚萨埵佛,是我们忏悔一切..

成佛并不是神奇而夸张的事(资料图)大手印是圆满成佛的一种直接方法大手印是佛法的精髓,是提升智慧、获得解脱、圆满成佛的一种直接方法。同时也是白教——即藏传佛教噶举派..

南无阿弥陀佛

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