爱染明王心咒如何回向给自己


唵wèng吽hōng悉xī地dì梭suō哈hā ◎常持诵,得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜,能成就一切心愿,悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地,现生世间获得一切法平等金刚心。 ◎念此咒能转爱染心为清净菩提心

第十四届全球佛子“千亿圣号大念诵”回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会四众弟子参加千亿圣号大念诵回向法会第十四届全球佛子..

我们念经、打坐、做功德、闻法……为什么要回向?就是将自己所得到的功德,回向、布施、分享给所有的众生、亲友、怨家、冤亲债主、法界众生,让大家都能够消除业障,离苦得..

天地万物皆众生,众生皆具佛性。放生,功德巨大,福报巨大,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生,作为十善之首,是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一,也是佛教慈悲心..

给自己一份忠告给自己一份忠告,人生没有那么多的顺风顺水,世路浮沉总如此,学会心平,学会勿嗔,每个人都期望得到理解和认同,但是生活总是需要一份鲜活与不同,别因烦恼..

所谓“轮回就像屠宰场”,我们该作何理解呢?显然,没有哪只动物愿意进到屠宰场里,于是有的屠夫就会在动物面前放置很多美食,愚痴的动物见到美食就会产生贪欲、就会迷惑,..

问:回向和不回向有什么差别?大安法师答:回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水,它被投到大海当中了,它跟..

《法华经》云:“三界无安,犹如火宅。”学佛的第一步是生起出离心,知苦离苦。然而,厌离轮回,追求解脱,又有多少人真的认为轮回不值得留恋呢?说实话,对大多数佛教徒来..

接手书,并闽佛化社书,及大纲大事记。备悉此社尚正当,但尚欠专注净土一门,以期即生便出离此娑婆世间也。其章程中,尚不能决断。其女部研究学期中,则可以知其社人尚是泛..

设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。——《佛说无量寿经》净业行人至诚恳切,一向专念阿弥陀佛名号后,要作回向..

以前见过一个师兄,她的qq签名,就是称心,不如意。后来我告诉她,你要把这个称心不如意改掉,改为称心如意,或者你的法名。因为如果一直都是这样,那么你遇到的事情,都会..

给人方便等于给自己方便,这是不变的真理。可是,有许多人只看到现实的、眼前的利益,只想到自己一时的方便,没想到应该先给别人方便,而这个方便可能只是举手之劳。例如,..

佛教徒在做早晚课或修法时,都知道要念回向文,大家都可以背得朗朗上口。就佛法的观点,不管我们在任何时候修行,一定要记得做功德回向。因为我们是凡人,一旦离开了佛堂,..

问:为什么要注重回向?大安法师答:一般我们做的世间出世间功德,你如果不回向,它自然也有因果,善有善报恶有恶报。它是自然的一个因果,那经过你的心意一放大,它的功德..

惟贤长老圆寂二周年回向法会于腊月廿二即2月10日上午9时在重庆慈云寺举行,慈云寺四众弟子于上午九时齐聚大雄宝殿,在方丈正澄法师带领下隆重举行回向法会,回向惟老上品上..

人生苦短,为什么要在活着的有限时光自我折磨?为什么要患得患失,活得像一只惊弓之鸟,痛苦莫名?谁有精力成天处心积虑地去讨好别人、适应别人?人很少是为自己活着生命中..

一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道;供養一杯水,可以超度整這個地區附近,一年之內被吃掉的海鮮水產,太重要了、太慈悲了,你一定要做。「供水偈」水有八德,供養..

只要是修行佛法的人,他总有修行的种种科目,这里就列举几种实际的行持。凡诵经,无论读诵何种大乘经典;持咒,像《楞严咒》、《大悲咒》、《往生咒》等等;礼拜,每天都得..

佛教的本意就是让人觉悟,让人发现并超越自身的烦恼和痛苦,让更多的众生成办解脱生死的这样的大事。能传播出去的才是好东西,不能传播出去,再好,作用有限,能够传播出去..

学诚大和尚认为,不给自己树敌,就天下无敌。佛教的本意就是让人觉悟,让人发现并超越自身的烦恼和痛苦,让更多的众生成办解脱生死的这样的大事。能传播出去的才是好东西,..

如果你不喜欢现在的工作,要么辞职不干,要么就闭嘴不言。初出茅庐,往往眼高手低,心高气傲,大事做不了,小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞,不带伞又..

问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债..

比较困难。念佛最重要的,是在他没有断气之前,七天、或三天当中,念佛的效果最殊胜。这时要开导他,为他说明西方极乐世界的殊胜,劝他要放下,不要留恋世间。如果他业障习..

湖北五比丘三步一拜朝觐九华山圆满功德回向法会举行五比丘率众作功德回向回向法会现场合影留念2014年12月12日(农历甲午年十月二十一)上午9点,宗贤法师、能诚法师、头鼎..

不怀疑。首先最大根大本,不能怀疑自己。诸位老师们,你们对自己有信心吗?请问你们的信心建立在哪里?一个人的生命当中,有非常大的时间精力耗在否定自己,耗在退缩,耗在..

问:这位同修说,我虽然每天拜佛、念佛、读经、听经,心总不能净,惭愧。我哪有功德回向家人,他们哪能得利益?刘老师,我有个难以启齿的祈求。(答:就不让我念了,不让我..

都说退一步海阔天空,可谁又能真的做到,谁又愿意去做。谁都有一颗好强之心,谁都不甘居他人之下。结果胜了又能怎样?话说是的,人都喜欢胜利,动物也一样,是喜欢胜利的感..

佛教讲的是命运掌握在自己手里,是自己给自己制造痛苦,是自己给自己制造快乐。如果一切都能转为道用,一切都能观为清净,你就是在给自己制造快乐。我们现在所遭受的痛苦,..

1“普皆回向”是回向实际,什么叫实际?实际就是本性。“普皆回向”就是回向本性,一切都是从本性生的,最后也回归到本性。2本性也叫自性、真如、实际,它是一切法的理体。..

善根回向的利益非常大。若是善根不回向,善根不能增长,它的果报仅享受一次或两次就穷尽了,利益非常小;若是善根回向给菩提了,则时时都能增长,它的异熟果直至成就佛果之..

所以愿生我国,「善根回向,愿生我国」,这重要。我们拿什么去回向?拿我们妄念不行,拿我们的善业、恶业都不行。善业只能生三善道,恶业是三恶道,统统是染业,不是净业。..

南无阿弥陀佛

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