爱染明王咒念多久有用

用得起来的，才是有用的对学佛来说，学多学少并不重要，关键是能够学以致用。如果学得多，但落实于心行的少，反不如学得少而能落实于心行。不要因为学得多，就有优越感。专..

慧律法师：念经拜佛超度亡者有用吗

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自净其意是非常关键的，咱们要自观自心的。一味药针对的是一味病毒。一个教法针对的是一个无明，一个戒律针对的是一个烦恼！ 所以说佛法是非常精准和细腻的。..

接触佛法两种人，一种是来证明自己明白的，一种是来打破自己明白的；一种是来构建自己轮回思维的聪明达到自己的目的， 一种是跳出假我，趋入圣道，所以表面上都学佛，实际..

【原文】宋智印智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺，平常修习极乐净土的观想，日夜精进而不间断。后来在病中，集合大众诵《弥陀经》，才一诵完，即盘腿合掌而往生..

修行，修是修正和调整，行是走。修行，就是愿意跟随诸佛菩萨及所有僧众，学习改变自身缺点的方法，并下决心将学到的佛法，实际运用到自己的身口意。然后在通往解脱的道路上..

三世所积诸善根，回向成大菩提因“三世所积诸善根，回向成大菩提因。”不管我们平日作了多少大小善行，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。我们将诸佛菩萨所做的功德，众..

我们要换位思考，如果心麻木不仁了，你学佛也学不进了。看到众生心会揪起来，你做多了，这样慈悲心就会生起来了，每天修行就会变得很神圣，你的人就变得很神圣。你是佛弟子..

一信徒问师：师父，请问做佛事，写牌位真的有用吗?师答：很多人觉得作佛事好神秘，似乎具有神奇的力量，当生活中遇到的任何痛苦时，到寺院请师父给立个牌位，做个佛事仿佛..

一信徒问师：师父，请问法师对我们信众的“加持”能维持多久呢?师答：我们必须知道很重要的一点，我们常说的“加持”，是以为见到法师，让他碰碰我们的头，给我们说几句祝..

断气之后助念还有用吗?居士：有人说，往生只是在人断气前，若断气后顶多生人天，并且说不要经常参加断气后的助念，阴气太重对人不利。听了这个说法，有些师兄也不参加助念..

恭敬清净心(图源：网络)民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。生理期的女信徒不可以进入寺院?在家的女信徒，在生理期间，不敢进..

信众：人死后有六道轮回，听说烧纸钱有用吗?法师：六道轮回是真实存在的，也就是有鬼道。那么鬼道就是冥界，阳间烧纸钱、金银纸和陵墓，对鬼道是有作用的。这是一个事实，..

佛告诉文殊菩萨，众生具有劣根性，喜欢乖离，喜欢破坏人，天生的喜欢破坏团体，喜欢破坏别人的事。……古人两句话：“谁人背后无人说?哪个人前不说人?”人与人见了面，一定..

从喜爱生忧，从喜爱生怖;离喜爱无忧，何处有恐怖。从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖。佛在世的时候，发生过这么一件事情：有一户人家儿子去世了，他的父母整..

是的，佛教确切地相信忏悔的功能。佛教相信，除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语(妄称自己是圣人)等的已遂罪，必须随业受报之外，其他的未遂罪，以及过失犯戒与威仪犯戒..

“超度亡灵”，对死了的人真的有用吗?说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼;但佛教从来不..

佛教的忏悔是在洗刷染污了的心，使之恢复清净问：佛教中的“忏悔”真的有用吗?圣严法师答：是的，佛教确切地相信忏悔的功能。佛教相信，除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大..