修行何处不道场?──若得心静处处皆静11月17日中午我们西方寺「八关斋戒暨精进念佛法会」过堂开示结束之后,其中一位来自国內的戒子跑来向我请教;她说自己初学佛不久,很..

鸽子飞过.野狐闻道--百丈怀海禅师的故事奉新百丈禅寺顿雄法师升座庆典圆满后,我们赶在回程的路上,大家心中仍充满着法喜,途中几位居士对百丈禅师的故事甚感兴趣,由于百..

学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三四十岁。若更因循,更有百年,亦顷刻而已。古来学道之士,如痴似兀,其道愈深,其养愈淳,故能..

江南的冬忽然来临,干燥而寒冷,人们纷纷口鼻上火,这是身体对外境的适应措施,在泄内火,不是病,也不须刻意治疗,多喝水,吃点儿糖醋萝卜,一日三餐清清淡淡,凡事莫着急..

南怀瑾:童身修行非常快!

净空法师:什么样的修行人,将来去鬼道作了鬼王?可怜呀!

第二章修行积德行善积德可延寿行善积德,有可能延长寿命,我要举两个例子来证明确有其事。(一)许愿延寿日月光集团董事长张虔生的外祖母,大约在一九八五年左右,八十六岁的..

一位求法者的修行因缘明贤法师我追随了一个大众很少了解的群体:他们的价值观鄙视名利之欲,他们穿着复古的服装走在现代的人群里,他们多数是青年却执掌着社会最古老的历史..

良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老,曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨,继而又在去严云处将其他疑情参透。大中末年,介师在浓山大弥..

大师身穿袈裟,在寺庙内开始祈祷,有人知道他修行的目标是什么吗?

慧律法师:名气搞得很大,不代表很有修行

什么是三十七道品?佛教入门知识,修行必看

修行如弹琴法师开示:修行如弹琴,弦太紧会断,弦太松弹不出声音。徒弟甲(琴师):质量好的琴,怎么乱弹,弦也不会断。徒弟乙(琴史学者):师父所说的琴,印度的维纳琴?七弦..

修行要有方法有好多菩萨都已经成佛了,以菩萨果位在等升佛果位,但祂不急,只要再修一点点,就可以成佛了!祂愿意停留在「菩萨位」来方便度众生,因为众生好可怜。所以,现..

在学习念死无常的过程中,宗大师为我们开示的“修念死之法”的第一个内容是“思惟定死”。通过理解导师开示,我体会很深,现在就“思惟定死”的第三点“生前无暇修法而死必..

在家修行应该持戒吗?当然要持戒。因戒生定,因定发慧,三无漏学,缺一不可。无戒定的慧,是狂慧(世智辩聪)。无慧的戒定,不出四禅八定,不能超越三界。慧是无我正见,加上..

90-1409261911妙舍师-好与不好是一个整体快超慢定板与念嗔痴及修行的关系供养大众

勤修行善体验传喜法师法堂开示(11.02.12)你要知道,我们这个生命,生了又死,死了又生,自己名字都不记得,但是你能记住要念的阿弥陀佛这个名号。“阿弥陀佛”尊贵的名字,..

信佛·学法·敬僧——修行的万古明灯10.5.17传喜法师开示师父:现在我们受的教育都是追求外在的,然后社会也形成一种风气,就是你人生的价值就是体现在你拥有上。所以这样..

修行者应有的姿态传喜法师法堂开示(11年7月31日)放下功利心一心奉三宝佛菩萨慈悲摄受你了,或者是你有善根或者是因为佛菩萨的慈悲,你已经学佛了,有了出离心,这个很珍贵..

透过“禅坐”看修行传喜法师天台山禅堂开示(10.03.04)万年寺这个寺庙开山祖师是智者大师,所以这个寺庙在地球上,就是说千年万年都可以。佛陀的,只要佛法在人间这个寺庙就..

慈悲戒杀是修行之基础2009、09、09—传喜法师于慧日禅寺开示信众:不丹很好,是个佛教国家,我是三年前去的。师父:我们今年是作为贵宾去的,这次团很大,一百多人,我跟海..

修行须持之以恒才能转变业报2009、07、20——传喜法师开示师父:你自己回想一下,当初是什么东西引起的?儿子:不知道。师父:忘掉啦?应该是有症状的,因为一个什么原因让..

出家要在大丛林人多的地方,不要只有三五个人。人多才有坏的可参,那些坏的人,才是我们的指路者,这样才会进步。祖师大都出自厨房、种菜等,在最没人注意的地方、最没中用..

净空法师:自己不修行,靠别人超度,很难讲,会有什么效果。

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