经云:“欲漏不先除,蓄闻成过误”。谓若人修行,虽如深山里的苦行辟支佛,然其若不断除欲漏(淫欲),不唯道体不成,且其所作的一切修为,终将被其所坏。譬如有人,做了一..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
核心提示:来果禅师,生于1881年,湖北省黄冈县人,生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻,法师劝妻共同修行,未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华..
核心提示:广钦老和尚,近代高僧。1892年生,因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..
广钦法师德相广钦法师伏虎浮雕广钦法师(1892~1986),近代高僧,福建惠安人氏。广钦法师一生没有高建法幢、升座讲经,也无生花妙笔,但他参禅念佛、平实无奇的行持却感动..
二祖慧可二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:“我家崇善,岂令无子?”于是便天天祈求诸佛菩萨..
徽宗崇宁三年,皇帝下诏请道楷禅师住持东京净因寺。什么叫大丈夫、真豪杰?孟子曾说:“得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大..
病重比丘得佛开示突破修行盲点来源:杂阿含经有一次,许多比丘住在拘睒弥城东南,瞿师罗富家长者所布施的林园中。另一位名叫“差摩”的比丘,也在拘睒弥城,但另住在跋陀梨..
真修行人,应该了知磕头的重要性!看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧,都是从磕头起步的。近来忽然发现自己基础不牢,原来是磕头和诵经太少了。所以现在要多磕头,多诵..
问:智慧很好但不精进的修行人也有机会成功吗?又如何保持精进不懈修行的热情呢?索达吉堪布:如果没有精进,即使有其他方面的善根,没办法让自己趋入解脱彼岸,如遍智无畏..
见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱【经典原文】见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”:走路遇到高的路,向高坡走的时候..
问:智慧很好但不精进的修行人也有机会成功吗?又如何保持精进不懈修行的热情呢?索达吉堪布:如果没有精进,即使有其他方面的善根,没办法让自己趋入解脱彼岸,如遍智无畏..
问:没有任何修行境界的人能否通过念经等方式超度亡人?索达吉堪布:佛菩萨的经咒不论从谁的口中念出来,都会对亡人有利益。就好比金钱在哪儿都有用,富人可以用,在穷人手..