佛陀问阿难为何跟随于祂
释迦牟尼佛在菩提树下悟道,说的第一句话就是:“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著,不能证得。”这就告诉我们,所有的一切生命,不仅是人道的众生,哪..
问:阿难尊者是佛多闻第一的弟子,为何在如来会上见世尊显瑞,会说未曾瞻睹殊妙如今?常敏法师:这可以看四十八愿中的第十七愿“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我..
尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。前面的通序只是一般的说明,从这当中很难看出本经的内涵是什么。但是别序..
在本经当中,结集经典的人先列出十六位代表性的大弟子,这些大弟子们通称叫做长老。这个长老是贯穿下面十六个弟子。什么叫长老呢?德腊俱尊,故名长老。他的戒腊高,而且有..
这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别,这个地方是第五科。佛陀的清净法身,简单地讲,它的相貌就是大功德法之所庄严,故名法身。也就是说,佛陀那一念明了的心性..
编者按:台风山竹来袭,登陆香港、广东多地,狂风暴雨来势汹汹,给多地造成了严重灾害。很少有天灾像台风一样,在给社会带来伤痛的同时,也能带来无穷的话题性。造成这些自..
信众问:在佛经的很多记述中,佛陀讲法的时候,一般都是弟子从座而起,恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗?本源法师答:非也,菩萨们是出于救度众生的慈..
愿事众尊者愿事众尊者,愿,据《止观》卷七下:发愿者,誓也。如许人物,若不分券,物则不定,施众生善若不要心,或恐退悔,加之以誓。又无誓愿,如牛无御,不知所趣。愿来..
钵利罗尊者钵利罗尊者,唐代印度高僧(671?-741),音译跋日罗菩提。为印度密教付法第五祖,中国密教初祖。译作金刚智。金刚智,指本坚固不坏之智体,能破除烦恼习气,犹如..
注荼迦尊者注荼迦尊者,住持轴山中,十六罗汉中之看门罗汉。《法住记》,将尊者列于十六罗汉之第十六位,西藏所传者,则列尊者于第十一位。尊者本为舍卫城婆罗门之子,半讬..
思萨埵尊者思萨埵尊者,萨埵,王子名,为佛祖前世身。《成唯识论述记》卷一称萨埵为有情,即为情意之义;《佛地经论》卷二则作勇猛之义。另有心力、有、有相、含识、众生等..
拔度罗尊者拔度罗尊者,意译为贤者,本为佛的一位侍者。十六罗汉之第六尊,因出生于跋陀罗树下,故名,又因他曾由印度到爪哇岛传播佛教,因此又被称为过江罗汉,住耽没罗洲..
六根净尊者六根净尊者,又名毁根。获菩萨果位。六根净,即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂,亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用六根清净一语,盖袭用..
慧广增尊者慧广增尊者,慧,据《俱舍论》卷四:慧谓于法能简择。指分别事理、决断疑念之精神作用。信佛与修习佛法能启迪人们的智慧。《智度论》卷十一:一切众生智,唯除佛..
得定通尊者得定通尊者,得定,指三昧三解脱门,即空、无相、无作。尊者以修习空、无相、无作三种三昧,断除了苦的因业,既无苦因,则无苦果,于俗尘诸业中无所造作,便消除..
注法水尊者注法水尊者,据《无量寿经》载,法譬如水,能洗垢秽。妙法能洗烦恼之垢尘,故譬之以水。尊者是一位道行渊深,慈悲为怀的高僧,为众生演说无上妙法,使佛法妙理如..
数劫定尊者数劫定尊者。数劫定,是佛事修习的三大要素,意思是只有长期有修习禅定,才能达到圆满的智慧。尊者修习禅法,心思集于一境而不散乱,远离世俗的垢染与遮避,且得..
寻声应尊者寻声应尊者,即观世音菩萨。阿弥陀佛的左胁侍,西方三圣之一。据佛教传说,尊者为大慈大悲的菩萨,能现三十三种化身,救十二种大难。降生日为农历二月十九,成道..
拔众苦尊者拔众苦尊者,即救脱菩萨。《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷一列为八大菩萨之第四。尊者以救人病苦,脱离灾难而得名。据《灌顶经》载,他曾授予众生解除现世苦..
菩萨慈尊者菩萨慈尊者,指尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。菩萨是菩提萨埵的略称。菩提意为无上道,萨埵,意为大心,合之为无上道之大心。菩萨,意即求道求大觉之人、求道..
常隐行尊者常隐行尊者,即隐身菩萨。据《大方广菩萨藏文殊尊者利根仪轨经》卷一载,尊者掌握了一切真言妙句及秘密灌顶印坛仪轨,能隐蔽身形,不令人见;能凌空飞行,入地潜..
当阿难无法摆脱摩登伽女的纠缠时,佛陀如何用楞严咒助阿难脱离
导大众尊者导大众尊者。即导师菩萨。导师,即导大众于佛道之人。《十住断结经》云:号导师者,令众生类示其正道故。《华首经》云:能为人说无生死道,故名导师。《佛报恩经..
摄众心尊者摄众心尊者,即迦叶摩腾,又称摄摩腾,中天竺人。汉明帝永平十年(67),明帝一日夜梦金人,次日问臣下,臣下对称西方有圣人临世。于是萌生西去求佛之念,遂派遣郎..
敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一..
法通尊者法通尊者,隋唐之际名僧,俗姓关,紫金县人。系南屏兴教法尊者第四代传人。法通,通达一切法之事理而无所不知之义。尊者少小离俗为僧。初入寺院,体弱多病,弱不禁..
性海通尊者性海通尊者,性海,又称果海,指如来之法身,真如之理性,深广如海。尊者经过长期禅定修行悟得真如之理,具备如来之法身。廓群疑于性海,启妙觉于迷津”。破了贪..
灭恶趣尊者灭恶趣尊者,即灭恶趣菩萨、除障金刚。贤劫十六尊之东方四尊之一。居胎藏界第九院除盖障金刚院之第二位。又为金刚界曼荼罗贤劫十六尊之东面第三位,密号于胎藏界..
破冤贼尊者破冤贼尊者,冤,指怨家;亲,指亲人。佛教主张,信奉佛法者,应心地慈悲,冤亲平等。若气量狭小,对恩怨斤斤计较,乃心中之迷障,为佛法之大贼。尊者气度宏大,..