对这个世间的舍,要从真实心里面真的你能舍得掉,真的观照这个世间苦空无常,都在做梦,梦中没有一件真实的。在梦中还在这里争个你长我短,有什么意思啊?一切都要像韦提希..
从阿赖耶识之染、熏说生命现象——对中土唯识学的一点体会上海师范大学人文学院严耀中内容提要不管是把人的生命看作仅是自然现象,还是将其叠加上社会现象,都有学术上的诸..
下品三生,是遇到恶法、恶缘的凡夫。他为什么会造恶?首先他的知见就有问题,造恶的人一般都不信因果,不信轮回,人死灯灭,就是这一辈子,为什么我不铆着劲来,不择手段,..
居士:我们往生到极乐世界后,恶业种子不起现行,那这些恶业最终会怎么样呢?法师:首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的,故知恶业乃缘生法,..
2、阿赖耶识四分阿赖耶识的功能分为四分:一、见分;二、相分;三、自证分;四、证自证分。证自证分就是真如,就是唯一真心,也就是佛性。自证分是未破无始无明而犹迷的佛..
17、翻种子问:修心中心法当种子翻腾猛厉,忍无可忍时,怎么办?答:不要怕,只须出声持咒,即能化去种子。经过千百次的翻腾上下,便可证入不动。问:座上有时种子翻腾剧烈..
阿赖耶识之「无明、爱结、有识之身」经证考察国立艺术学院教授释惠敏中华佛学学报第13期(2000)页105-122---------------------------------------------------------------..
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清除内心的毒素,然后种下菩提种子——第十期止语禅修班开示贤崇法师讲,赵福莲居士整理大家好!今天,我带大家做一个简单的禅修,就是把自己那份浮躁的心沉淀下来。你们工..
如果相续里充满负面的心念,最后受伤害的只有自己。人类最大的悲哀,就是只在乎自身的痛苦与快乐,基本上很少思维,甚至不想去感受别人的苦乐,因为那些根本不在自己思考的..
2017年让佛法的种子开始发芽大年初一的早晨,和师兄们做完早课,已经接近6点30分了,看到家里人睡得正香,我一个人出门溜达。街上很安静,可能昨晚大家都睡得太晚。我静静..