阿赖耶识就是灵魂吗

阿赖耶识是印度语，中文是“我”的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。阿赖耶识是吾人的真心本性。阿赖耶识这个“我”的生命，就像念..

浩浩三藏不可穷，渊深七浪境前风，受薰持种根身器，去后来先作主翁。浩浩是大的样子，三藏是指第八识──阿赖耶识。阿赖耶识又叫藏识，为什么说三藏？这个三藏，就是说过去..

阿难问佛：如果人命终后被送到山野坟墓埋葬，该人的精魂是否在坟墓中呢？佛说：有些在坟墓，有些不在坟墓。如果该人死前，没种善根不识三宝，但也没有造恶，无善受福也没有..

在藏地，不论是在通关大道还是在山间小道上，我们会看到一些向着圣地拉萨叩等身长头的身影，这些身影，在全国，乃至在全世界，也绝对称得上是一道独有的风景。叩等身长头是..

佛教认为的灵魂和众生认为的灵魂是两回事情，众生认为的灵魂，是长恒，纯粹，主宰，能够感知的某种主体，而佛教的灵魂显然不是这样的。佛教认为众生所认为的灵魂其一是中阴..

当你不想方设法取得胜利，一切都看天意的时候，你会发现往往走向成功越顺利。当你什么都不要的时候，你就什么都会有了。一切顺其自然，内心不被欲望所充斥，把贪念、欲念都..

大概我们每个人心中，或多或少，都藏着戾气，都累积着能量和成分不可预知的炸药，谁也不知道，下一个疯狂和崩溃的，会不会就是自己。这条新闻过去有些时日了，但我仍常常想..

信仰佛教的人，如果想要成为一名真正的得道高僧，那么一系列的修行是必不可少的，其中禅修就是一个最主要的方式，而且无论是否信仰佛教都可以进行禅修，因为禅修就是一种日..

刹那灭、俱有，恒随转应知、决定、待众缘、唯能引自果。说出这六义的名字。第一个，是刹那灭。这个刹那灭，就是极短的时间，它就现起了，但是也就灭了，一刹那间就灭了。那..

不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是“神我外道”。不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有..

人类真的有灵魂吗？千百年来，这是人们一直都在争论的问题。我们普遍理解的“灵魂”，即佛教中的“中阴身”，佛教认为自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称..

那个有为法，是梦幻泡影，他的骨子里面是空的，但是我们就没有看到这个无我。所以唯识宗的修行一定要观虚妄唯识。就是你所看到的这些三界唯识，五蕴皆空，一定是空的。那别..

下半讲好的，现在进入第二部分。下一部分更需要专业的知识，大家听了之后，可以得到一个印象，物理学接近阿赖耶识，它认为阿赖耶识应该是怎么样的，它有什么特性。这个比佛..

上半讲首先给大家鞠个躬，感谢大家到这里来听我的讲座。我想讲的东西都是我这些年研究的东西，我已经是深信不疑的了，我努力地表达出来让大家听懂。大家都知道我是从事自然..

佛陀在弘法时，须面对芸芸众生，以及各种不同的宗教信仰者，不断地为人解惑。若有人提出问题，佛陀就为他们详细解释说明。佛陀提倡涅槃寂静的境界，也教导弟子们如何进入涅..

灵魂高处的境界是什么？每个人心里都有答案，但古典君觉得学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑，方可站在灵魂高处。人永远都不会老，老去的只是容颜。时间，会让一颗有..

做一个有温度，有灵魂的人吧！生命路上，我们行走，不是一个人，而是许多个人，不管是父母的陪伴，还是亲人的呵护，或朋友的关爱。这一路，我们在一起的心，需要一份安宁融..

一、阿赖耶定义梵语阿赖耶，华译为“藏”，有能藏、所藏、我爱执藏三义。1、能藏：谓此识能含藏染、净、善、恶、无记三性诸法种子，如仓库能收纳稻麦等五谷种子。2、所藏：..

「专念彼佛，是明修观。」这“观”就是念——念佛，我们一般人讲观念，我们六道凡夫观念错了，看错了，也念错了，都是观念当中不知道诸法实相，不晓得一切法的真相。头一个..

唯识宗以为，悉数的外境，都不是心外的一种独立的存在，而是犹如镜中形象一般的，是由识的自体分在必定的条件下改动而闪现出来的相分，比方咱们说看到桌子上的那个瓶子，这..

回归灵魂的清澈生活中的我们常常在浮躁中丢失了自己，在诱惑中辨错了方向，在名利相争中离内心越来越远……与其茫然四顾，不如在纷扰的人生路上驻足片刻，调整好呼吸，聆听..

有一种人，他们和颜悦色，温文尔雅，不紧不慢；他们有一颗善良的心，总是真诚而温柔地对待他人。这样的人总是很受欢迎，因为他们的言谈举止让人感到舒服，身上散发出一种如..

修学佛法跟修学世间法这当中的差别，蕅益大师有一段的开示，说：世间学问，义理浅，头绪多，故似易反难；出世学问，义理深，线索一，故虽难仍易。这句话的大意是说：世间法..

早在两千多年前，古希腊思想家柏拉图就在他的著作《理想国》里面记载了濒死体验现象。科学研究表明，经历过濒死体验的人遍布世界，有着不同种族、宗教、信仰和文化背景。美..

阿赖耶识有两个功能：第一个保存种子，第二个把种子成熟变成果报，这两个功能一定要记住：一个含藏一个异熟。因地上你有本事造业，它就本事把它收藏起来，多多益善；第二个..