没有多生多劫的净土的善根,你想对念佛法门产生坚定的信心,还是不容易的。我们仔细地拷问自己,其实我们念阿弥陀佛的时候,有意识和无意识里面都会产生怀疑。这个怀疑不是..

念佛,乃种植“善根福德因缘”,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?念“南无阿弥陀佛”有什么好..

有的师兄常有这种经历,就是拜佛,或者念佛的时候,会落泪。因为这是佛缘,这是见到佛,触动了他的善根。还有的师兄对这种现象,是这么打趣道:“拜佛也好,念佛也好,会落..

现代人面临的压力与烦恼越来越多,如何消除烦恼?解决困难?抛开压力?一切为心造。什么是烦恼?什么是痛苦?人生很多事情,都是我们无法决定与解决的。例如,决定自己什么..

南无阿弥陀佛,是我们修行经常念诵唱诵的佛号,不分老少与男女,不论识文断字还是目不识丁,亦不论高德大僧还是在家居士。我们都可以念诵南无阿弥陀佛这一声佛号!但是,这..

大家天天念佛,可您知道自己获得了什么吗,您知道吗,您的心量大到能容太虚十方诸国众生时,您已经没有必要再担心您自己跟亲人了,您的福德已经恩泽到他们了,听到您佛号的..

世界上最珍贵的一句话,也是最珍贵的一句咒语,那就是南(na)无(mo)阿(a)弥(mi)陀(tuo)佛(fo),请您终生牢记!我们学佛念佛,基本每天都会念南无阿弥陀佛,当这..

佛教一直提倡放生,在佛教典籍中,可以查到诸多有关放生的记录。《华严经普贤行愿品》众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。我生生无不从之受..

那到了佛菩萨的时候,不是说没有感应,就是说那种感应,你感觉不出来,那是心灵的感应。所以一个人愈容易感应,表示你感应的鬼神水准是很低的,那档次很低的才会感应。菩萨..

永明延寿大师(公元九○四年—公元九七五年),唐末五代临安府余杭(浙江杭县)人,大师是净土宗第六代祖师。他一生著述巨丰,尤其是其佛学巨著《宗镜录》乃是中国佛教史上..

「是人先世罪业应堕恶道」,「恶道」就是叁恶道,也就是畜生、饿鬼、地狱。简而言之,就是此人过去的罪业,本应投生在恶道中,现在因受持金刚经,或者为人解释金刚经的不可..

永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐拈花悟旨、融..

世尊在经上讲得很清楚、很明白,《大集经》里头讲的,持名念佛即是无上深妙禅,是用持名念佛来修禅定,这个禅定无上深妙。它不是把烦恼习气断掉,它是把所有一切烦恼习气换..

现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”..

【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我..

《法华经》第七品是化城喻品,化城是假的,不是真的目的地,好比文学上描写的海市蜃楼,又如电影上的亭台楼阁都是画的,不真实的。中国小说《西游记》上讲,唐僧取经到了小..

上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通,通过敬香熄灭烦恼,成就法身,感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢喜,天龙八部降吉祥。因此当以清净之心、菩提之心,观想点燃本觉..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来,用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬,劝一切众生往生西方极乐世界,这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。「只要」你..

中国传统文化的根是孝道,佛跟我们的关系是师道,佛是老师,我们是佛的弟子,师道主敬,尊师重道。佛是世出世间老师的代表,孔子是中国老师的代表,释迦牟尼佛是娑婆世界老..

一称嘉名,万德齐彰。阿弥陀佛是无量劫修的功德,就凝聚在一句佛号当中,这句佛号它本来就具足了万德。你就这么念这句佛号,万德齐彰。这句阿弥陀佛一念,就把阿弥陀佛无量..

蕅益大师在《弥陀经要解》里头告诉我们,“能不能往生极乐世界,在信愿之有无;品位高下,在持名的浅深”,所以“信愿持名”是圆满功德、往生正因,修净土就这四个字。“故..

阿弥陀佛凭什么帮你成佛?凭四十八愿,他是愿愿都兑现,愿愿都落实,证明就是极乐世界。阿弥陀佛在哪里?阿弥陀佛能忙得过来吗?这么多人接引,会不会把我漏掉?这不是我一..

我们修净土的同修,是以阿弥陀佛为代表,我们一切都要向阿弥陀佛学习,这才叫你是真的“发菩提心”。你一“发菩提心”,佛一定要教给你,怎样能够满你的愿帮助你成佛、帮助..

阿弥陀佛的发愿已经圆满成就的缘故,任何众生只要能以清净的心来忆念、发愿、回向,彼在临终时就能往生极乐世界,也即在阿弥陀佛的慈悲加持力与自己的信愿力聚合的前提下往..

大家都知道观音菩萨的神通妙用,有求必应。《普门品》里说常念常恭敬,就是念念不舍离。但为什么我们得不到感应,或者说,不像《普门品》里面说得这么玄呢。他是本来真切的..

中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名..

有人问:怎么判断自己是真信?还仅仅是觉得自己信了?我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方,但有诸乐无有众苦。那么世间的一切,比如爱情,感觉到爱情的痛苦,但又..

《群疑论》说到有十种人临终不得念佛,其实也不止这十种,十种只是大约的讲法。这十种中,比如第一条临终不得善友。你临终的时候,如果没有遇到善友(善知识)来提醒你念佛..

经典就是戒律,就是修行的范本。这一条,佛告诉文殊菩萨,众生具有劣根性,喜欢乖离,喜欢破坏人,天生的喜欢破坏团体,喜欢破坏别人的事。我们在社会上经常看到,与他毫不..

尘世间有很多人常念南无阿弥陀佛,却不知南无阿弥陀佛是什么意思,甚至有些老人虔诚地念了几十年南无阿弥陀佛,竟然也不知南无阿弥陀佛是什么?口念南无阿弥陀佛而不知南无..

南无阿弥陀佛

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