阿弥陀佛大乐心咒功德利益


唵wèng阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē 三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中, 其后回向发心愿,消除现世非时亡, 来世极乐深捷径,是故具缘当修持

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《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

《智慧文殊菩萨心咒》教念及功德利益

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佛教动画片【念佛放光明】南无阿弥陀佛

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《大方广佛华严经middot;净行品》的大致内容是,在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨,如何得到清净的身口意?如何得到修行的功德?智首菩萨的问题很长,主题就是菩萨如何得到..

阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,你就思惟这十二光如来的一种功德,马上就有一种对症下药的妙用。阿弥陀佛光明常照法界,不间..

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梵天净土,阿弥陀佛

《六字大明》唵嘛呢叭咪吽,念诵功德巨大,消灾免难求财增福

我今灌浴诸如来,净智庄严功德聚。五浊众生令离垢,同...1112_95af69575c024b0c965aeae3e79eaauu

皈依佛、法、僧的弟子,是为了求解脱,求解脱是为了自在。不是说皈依三宝,入了佛门,还在争闲气,还在争人我、争是非,这里不可以,那里不可以;要合掌时,挑剔这么合不..

【若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。】 若杂乱垢心,虽复闻我名字,而不名为闻,这就分别了。 地藏菩萨告..

我以修学两年多的亲身经历深刻体会到,两套模式相辅相成,缺一不可。两套模式就是三级修学和服务大众模式,帮助我们成就智慧和慈悲。《略论》中也说:方便与慧,成佛缺一不..

印光大师言:“欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则灭一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则灭十分罪业,增十分福慧。”我之所以没有智慧和福报,就是因为没有恭敬..

释迦牟尼佛要我们专念阿弥陀佛,是释迦牟尼佛一代时教千经万论处处指归的。如果要具体地指出它的缘由的话,那可以由三个方面来谈: 第一就是阿弥陀佛有四十八大愿,四十八..

世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智,是七种名,称谓虽别,清净圆满,体性坚凝,如金刚王,常住不坏。 这以下,阿难尊者把我们追求佛道..

知小而不知大,见近而不见远者,此众生之常分也。如阿弥陀佛,于诸众生,有大恩德,众生不知也。 佛于无量劫前,对世自在王佛,普为恶世界苦众生,发四十八种大愿。复依愿..

问:怎么忆佛?答:忆是回忆,忆念的意思。这是吾人心识内具的能力。我们见闻觉知某个景物,这个景物便在我们的阿赖耶识里面储存了一个信息,比如我们曾经到过广场,现在作..

你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应一切念佛人。十方世界无量无边的众生念佛,阿弥陀佛无量无边的应化身来接引他。并不是说阿弥陀..

南无阿弥陀佛

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