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说到中国人学佛法、读佛经,首先要感谢的一个人就是“鸠摩罗什”法师。因为我们所熟读的佛学经典大都是他参与翻译的,而他的一生也是富有传奇色彩的。我们晓得鸠摩罗什法师..
第一国无恶道愿设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。第二不更恶道愿设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。第三身真金色愿设我得佛,国中天人,不..
当时,寺里放生池因年久渗漏严重,佛源老和尚决定修理加固。安排分管基建的明桂副当家将放生池里所有的鱼、乌龟,全部运到河里放生后将池水排干。历尽劳苦,工程队在池底铺..
一向和风日丽的舍卫国,有一天忽然阴风惨惨,乌云密布。几个时辰之后,奇怪的事情发生了,阴暗的乌云中竟落下血水,全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安,..
提起以前男朋友的妈妈(我叫她阿姨),就不得不讲一下下面这个故事了。她们家原是丹东人后来才搬到沈阳的,有很多亲戚都还在丹东。有一个男的,按辈分我应该叫他六叔,现在他..
在宋朝的时候,有一位出家法师。这个出家法师的法名叫僧俊,俗姓王。王氏出家之后,他并不守戒律,戒律受持得不是很好,也没有做过什么大的善事。不久之后,他生了一场小病..
佛在经上常说“欲知前世因,今生受者是”,你要知道这前世的因果,你看看现在受的就是;“欲知来世果,今生作者是”,想想来世什么样的果报,现在造的因就是。前世孽,今生..
古人说:‘善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。’这类警句,我们小时候都念过的,这便是因果观念。佛说:‘纵使经百劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。晃晕一..
“人总要为自己所犯下的错误而负责”,我想这是对的,错了就要为此负责,为此承担相应的责任,有的错可以弥补过失,有的错却永远也找不到弥补的方式,我想没人会愿意犯这样..
有一个穷人,虽然生活困苦,但守戒奉法,专心修行,从不间断。有一次,穷人受雇于商人,在船上帮忙清扫和打杂。商人们的船入海采到不少珍宝后,大家开心地张帆返航。船到半..
大概在唐朝以前,有一位玄通律师,他是一个学戒的人。这位律师行脚参访,有一天晚上到某个寺院去挂单。当天晚上,他所住的隔壁房间,有人在读诵刚刚那首“其佛本愿力,闻名..
民国三十四年(1945)春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起床,..
曹彬是宋朝的一位大将,他帮宋太祖平定天下,功劳很大。有一天,曹彬遇到精于相术的陈搏(希夷)先生。陈搏告诉曹彬:“你的边城骨隆起,印堂宽阔,目长光显,必定可以早年富..
古代有个国王,名字叫“察微”。他既聪明又有学问,常常打扮成像普通老百姓一样出门巡视。有一次他遇到一个修鞋的人,就问他:“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过..
释慧如的故事京城长安真寂寺有位出家人,名叫慧如,年少时候精进勤奋的修苦行。师承信行法师,信行法师圆寂后,慧如仍奉行老师的教诲。隋朝大业中期,慧如坐禅修定,端坐七..
故事一甲不喜欢吃鸡蛋,每次发了鸡蛋都给乙吃刚开始乙很感谢,久而久之便习惯了习惯了,便理所当然了于是,直到有一天,甲将鸡蛋给了丙,乙就不爽了她忘记了这个鸡蛋本来就..
现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”..
【解】而圆成上求下化之愿行,是为最上之菩提心,谓为缘理之菩提心。“安住中道实相”,不是什么都不干,上求下化干。上求下化不是着了相吗?他不着相,他心里只有阿弥陀佛..
人生飘蓬,命仅百年。人的生命与浩瀚的宇宙相比,简直是太短暂了。从生下到长大,从成年到老年,从老年到死去,过程快为瞬忽,几乎让人们有些来不及!在这个生老病死的过程..
美国著名的心理学家瓦尔特•米歇尔曾经在一群幼儿身上做过一个有趣的实验:他给每个孩子发一块软糖,然后告诉他们说他有事要离开一会。他希望孩子们都不要吃掉那块软糖,他..