阿弥陀佛四十八愿精解信愿法师编注目录编注者序前言壹、明发愿人位贰、显能发之心叁、叹所发无上肆、会诸译不同伍、述本愿大纲陆、列诸家异解柒、明真假分齐捌、示所被通别..
前言印光大师言:「宗教法门,多仗自力,纵今宿根深厚,澈悟自心,倘见思二惑,稍有未尽,则生死轮回,依然莫出。况既受胎阴,触境生着,由觉至觉者少,从迷入迷者多,上根..
陆、列诸家异解一、诸师之分类:三愿配当隋朝净影寺慧远大师于《无量寿经义疏》云:「四十八愿,义要唯三,文别有七。义要三者:摄法身愿摄净土愿摄众生愿。四十八中..
伍、述本愿大纲此经言:「如来智慧海,深广无涯底,二乘非所测,唯佛独明了。」弥陀佛智所流出之大愿心海,深广无底,二乘智通,尚且不测,凡夫浅识,何窥毫端?然古德先贤..
叁、叹所发无上法藏菩萨于五劫中选择摄取,述心中所欲望,称为超发无上殊胜之愿,自以无碍辩才宣之,说四十八愿。然则一一愿皆是超世无上殊胜之愿,故偈文曰「我建超世愿」..
贰、显能发之心法藏菩萨何故立发此四十八大愿?盖佛心密意,甚深难测,我辈凡愚,昏庸无智,实难究知,然依经所言,可窥其大意,无非上求佛道,下化众生,自行化他,圆成二..
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1.念诵阿弥陀佛心咒的功德高于念诵菩萨咒的功德2.咒语每字每句均有无量义,念诵阿弥陀佛心咒的功德自然无量大3.此咒亦为诸佛的密语,如军中口令。诵咒无往不利,一定能得诸..
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