阿弥陀佛经

【或已生。或现生。或当生。】我们来说这个「所有众生」,后头没有这三句,那个解释就很简单,有这三句,这个内容太丰富了。『已生』,是已经生到极乐世界去的,阿弥陀佛成..

现在,有的佛教徒表面上已经皈依了三宝,但是对佛法没有真心信仰,对佛陀和僧众缺乏恭敬心,却利用佛像、佛经和佛塔等佛教文物来买卖,以增加财富,这样将佛像和佛经等当作..

【经文】佛告阿难及韦提希,下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种..

【经文】佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒。如此愚人,偷僧祇物①,盗现前僧物②,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。如此罪人,以..

佛教里面佛法是心法,你心能体会到的话,一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师,一个字不识都成了大祖师啊!我昨天看到福建鼓山那个月刊,讲到民国初年古月禅师,虚老在..

【经文】佛告阿难及韦提希,下品上生者,或有众生,作众恶业。虽不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时,遇善知识,为说大乘十二部经首题名字。以闻如是..

【经文】中品中生者,若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒①,若一日一夜持具足戒②,威仪无缺。以此功德,回向愿求生极乐国。戒香③熏修,如此行者,命欲终..

【经文】中品下生者,若有善男子,善女人,孝养父母,行世仁慈。此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八愿。闻此事已,寻即命终。譬如壮士..

【经文】佛告阿难及韦提希,中品上生者,若有众生,受持五戒①,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆②,无众过患。以此善根,回向愿求生于西方极乐世界。临命终时,阿弥陀佛,与..

在此地介绍极乐世界,释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』,了是了解,就是对于佛的智慧不认识,佛给我们讲了,我们听了,还不敢肯定,还怀疑。这是人之常情,我们..

【经文】上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣①,于第一义②,心不惊动,深信因果,不谤大乘。以此功德,回向愿求生极乐国。行此行者,命欲终时,阿弥陀佛与观世音..

【经文】上品下生者,亦信因果,不谤大乘。但发无上道心,以此功德,回向愿求生极乐国。行者命欲终时,阿弥陀佛及观世音,大势至,与诸菩萨,持金莲华,化作五百佛,来迎此..

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正道裡头的第一德就是大慈悲心,我们讲爱心。这个爱心不是从阿赖耶出来的,是从真如自性裡面流露出来的,我们有,真有。祖师大德告诉我们,我们在日常生活当中,六根接触六..

今生最大的幸事莫过于能闻佛音,见佛法,最新佛教视频音乐《阿弥陀佛圣号》,全新的听觉和视觉感受。

【经文】佛告阿难及韦提希,上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三,一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生..

远在三国时,就有佛经的翻译。南北朝,佛经的翻译大盛。隋唐以后佛经的翻译达到了极高的标准,质与量都是空前绝后的。其中以鸠摩罗什的翻本,毫无问题的是最好的译本。鸠摩..

听佛教歌曲,清心静念、消灾祈福,佛光普照、平安吉祥《放下尘缘》阿弥陀佛

【闻法乐受行。得至清净处。必於无量尊。受记成等觉。】我们看念老的注解。「以下为释尊续对此土会众之开示」,此土就是我们这个世间,参加大会的同学很多,世尊对我们说。..

【经文】佛告阿难及韦提希,若欲至心生西方者,先当观于一丈六像,在池水上。如先所说无量寿佛,身量无边,非是凡夫心力所及。然彼如来宿愿力故,有忆想者,必得成就。但想..

南无阿弥陀佛

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