阿弥陀佛无条件救度之心

恭逢农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞之期。芙蓉寺定于农历十一月十一至十七（阳历12月21日至27日）举行念佛法会七天。并于27日（农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞）晚上六点至八..

2015年12月27日（农历十一月十七日）是阿弥陀佛圣诞，青岛大珠山石门寺感念弥陀慈悲救度苦难众生的大愿，上法下航法师将率领两序大众于当日隆重举行祈福超度共修法会。本次..

有一天，目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话，二人相约同声赞颂经呗，看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到，并且把这件事情告诉佛陀，佛陀就叫另一位比丘，..

问：弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得凡夫众生的心都很散乱，平时念佛求往生..

【经典介绍】《别译杂阿含经》，译者失传，大致相当于为《杂阿含经》的异译。与阿含部一样，都为论述小乘佛教的基本教义，此中的很多名相，为佛教基础，通用于大小乘的修行..

“诸佛称叹”愿：“我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。”十方世界一切佛刹之中，诸佛不共同称叹我的名字，说我的功德..

有人问：“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛，反而要教我们念阿弥陀佛呢？”或者说：“不叫我们念十方诸佛，为什么偏偏只念一尊佛呢？”反正我们的问题疑问会很多..

温州西隐古寺将举行阿弥陀佛圣诞佛七吉祥共修法会2015年12月21日至12月27日（农历11月11至17日），浙江温州西隐古寺将举行“弥陀期共修法会”。阿弥陀佛四十八愿，愿愿都为..

问：如何才能坚持自己偶然生起的修善之心？索达吉堪布：我们修学正法，当如“美女救头燃”一般，一刻也不迟缓，以全部的力量投入。要不然，不但生命不允许，我们凡夫向善修..

让心静下来，回归赤子之心。心静，与环境无关，只与自己的心境有关。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”让心静成一朵出尘的莲花，抛开一切枷锁和羁绊，..

想要往生的话，除了要有阿弥陀佛的加持，更需要自己的深信发愿。倘若自己都不愿意往生，纵然阿弥陀佛的加持不可思议，也不可能拽着头发把你拉到极乐世界去。人老了，应该为..

阿弥陀佛的光明遍一切处，阿弥陀佛无时不在，无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名，老实念佛。老实念佛的当下之处就是道场，不需要非得追求在哪个地方念佛。..

“何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。故念佛者，断..

在经典上说，菩萨发了菩提心以后，在娑婆世界求增上生的，要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导，菩提心就退了─退大取小了；更严重的连二乘也退掉了，..

人类语言中最好的一句话便是大家都听过的“阿弥陀佛”，有的人一听到就很想笑，学电视回答说：“善哉！善哉！”有的人听到即很烦恼的说：“啊！我又还没有死，您怎么给念阿..

问：如果佛弟子转修地藏法门或其他法门，也回向功德往生净土发愿往生，临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走，还是等阿弥陀佛出现？净界法师答：好象没有人说临终是地藏王..

问：如何理解阿弥陀佛大愿不同的愿目数字？大安法师答：一般我们讲阿弥陀佛在因地发了四十八大愿，但无量寿经五种原译本对大愿的数目各有不同。我们对这些背景知识也应该略..

世上的一切快乐都是从利他而产生的；世上的一切痛苦，都是由自利而引发的。《入行论》亦云：“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成。”现在很多人十分羡慕开悟..

问：在我们的生活中是鼓励竞争的，学习，工作，收入都要最好的，要在竞争中保持第一，而您的书里却让我们修炼舍己之心，这会不会导致我们被竞争淘汰，然后在社会里无法生存..

问：如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心，内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑？在凡夫位，能够完全断除疑根吗？大安法师答：没有多生多劫的净土的善根，你想对..

四大本空，将何为洗？一心叵得，念从何起？《省庵法师语录》：“浴室铭：四大本空，将何为洗？一心叵得，念从何起？念尚不有，佛复何存？能如是念，决睹慈尊。”注：“《浴..

如何对治瞋恚、怒气？有的人就说，去买东西，大买特买，让情绪舒缓一点，不然就拼命吃东西，或是打电话找朋友倾诉一下。我跟他们讲，你打电话向人家倾诉，你自己是舒服多了..

宇廷：毕业于美国普林斯顿大学，哈佛商学院MBA，曾在麦肯锡任职，三年剃度出家的修行，投身慈善公益。NPP公益伙伴创始人之一、执行长。香港商界环保协会(BEC)理事，阿拉善..

问：我感觉现在的人很功利化，有事相求的时候，跟你唱红脸，没有利用价值了，就唱白脸，所以我心里很不舒服，也渴望能有一颗平和的心，请您指点。索达吉堪布答：社会有点功..

王阳明认为：“心者，身之主也，而心之虚灵明觉，即所谓本然之良知也。”以“良知”解说“心”，良知成为他哲学的逻辑起点。良知在阳明那里首先表现为一种随时知是知非的知..

陈老师：师父，我们发现这个佛法里边它需要人心平气和地去体会。您说释迦牟尼佛出家了，实际上离开这个家他是在表一个法。师父上人：表法，没错，放下烦恼障。陈老师：家里..

台湾的小鸟竟天天喊阿弥陀佛，非常惊人！一起来看看！有富豪愿花500万买此鸟，主人不卖。见过会拜佛的动物，但没见过会念佛号的动物！真是万物有灵，一切皆有可能！阿弥陀..

一句“阿弥陀佛”的十大福报“阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种妙处。..

所说的甚深利益，不必在境界感通上求，应当在往生西方上认定。这样才能不辜负这番三宝加被的深恩。钟英宿根固然很深，但智识不开。夜半念佛时，见到一位金甲神，因为怕是魔..

我们学净土的，一定要真正相信极乐世界真有，阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的？前面我们读到，他是慈悲心特重，想帮助一切诸佛刹土里面..