问：弥陀如慈母，可是慈母我们看得见摸得着，阿弥陀佛我们怎么看得见呢？常敏法师：烦恼障眼虽不见，大悲无倦常照我。弥陀是以六字名号来摄受众生，救度众生，以六字名号来..
问：许多法师都说念佛一声，功德无量，那是不是其他的我们都可以放下了？答：虽说念佛一声功德无量，但为什么有无量功德？这无量的功德从哪里来？既然念佛有功德无量，为什..
《甘露疏》云：一、词少易行胜，唯称一句南无阿弥陀佛，一切人可念故；二、念缘佛境胜，一心缘念佛身相好，净国为境故；三、离难获安胜，诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难，安..
居士：阿弥陀佛的光明我们看不到，如何才能融入进去呢？常敏法师：虽然凡夫肉眼看不到佛的光明相，但它会显示妙用啊，会显示出六字名号南无阿弥陀佛，以慈悲心，摄取众生。..
居士：口念心不归南无阿弥陀佛，《安心决定钞》里说不能往生，但不会堕入三恶道。常敏法师：这是别人的说法，不要去评论。佛说：我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不..
问：不少莲友相信放生的功德大，我觉得念佛最好，念佛可以了脱生死的。常敏法师：放生的功德利益是得人天果报，能获得长寿，也能与众生结善缘。但放生的目的最终还是要解脱..
编者按：《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不..
居士：圣道门是把好的交给佛，师父现在要我们把好的坏的统统交给阿弥陀佛，怎么理解？常敏法师：是啊，阿弥陀佛要荷负我们的生死重担。什么是生死重担？就是我们的罪业。有..
佛教音乐-南无阿弥陀佛(华乐版)
问：师父我经济条件不太好，不能做什么大功德，常常觉得很惭愧。答：我们信心欢喜念佛，领受弥陀的无上恩德，就是最至诚的感恩与报答。阿弥陀佛不需要我们的钱。..
功德相尊者功德相尊者，即功德相菩萨。功德相，又称功德相严。以正观心性，具一切庄严法身而得名，居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载，他曾为..
阿弥陀佛接引像都是站着，为什么不是坐像？佛看到众生马上就要堕到三恶道火坑里面去，这时候援手救拔是不容一刻的迟缓，马上就要举足伸手过去拉一把，不可能那么安逸地坐在..
四平如来寺云泉法师最新歌曲《阿弥陀佛莲花开》
居士：亲眼看到许多念佛多年的老人，走时觉得自己没做好，而失去往生信心。常敏法师：其实被阿弥陀佛救了，自己都不知道。居士：起了疑惑心了。常敏法师：那就疑惑心呗。居..
编者按：贫穷布施难。然而，佛陀告诉我们不用财物也能布施，佛教说布施分为财布施、法布施和无畏布施。只要存心至诚，有布施之心，乞丐也是可以布施的。台湾灵岩山寺的妙莲..
南无阿弥陀佛佛经
问：为什么我们念佛的功德不能回向给我们的冤亲债主？常敏法师：我们依天亲菩萨愿生偈而发愿：世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。十方，就是指十方法界。南..
问：学佛要相应才能成就，是不是我们和阿弥陀佛的愿心最相应，所以我们能往生？常敏法师：诸佛的愿心不一样，你要与之相应才能得到利益。阿弥陀佛以其广大的悲心对待我们，..
善修说，星期天去护理院探望父母。一进门，就听见电视机的声音开的很高，那是父亲耳朵不好的缘故。我走到床边看妈妈，她很安详地躺着。问：妈妈，你有什么想说的，想吃的，..
问：我爸不听我劝，不肯念佛，阿弥陀佛也救他吗？常敏法师：就像盲人一样，太阳照不照他？一样照哇。只是他看不到太阳。但阳光给予的温暖，我们的感觉是一样的。我们念佛也..
问：我的同事念佛了，但他不愿意皈依三宝，阿弥陀佛也会救度他的吧？常敏法师：有些人会觉得佛法比较高深，觉得自己缘分没成熟，生怕自己做不好，所以不敢皈依三宝。但阿弥..
我修习《慈经》的过程可以分为三个阶段。一、无感期。很早就有听《慈经》的习惯，但当时也不明白它有什么作用，每天就当普通音乐听，基本没有什么感觉，这是第一阶段。二、..
佛教音乐《南无阿弥陀佛》保佑你平安吉祥！
问：顶礼法师！佛经上说，娑婆世界修行一日一夜，抵得上在净土修行百年。弟子有时比较自负，抱着试试看留在娑婆世界修行的想法，但又担心往生净土之心不坚定。我当作何思维..
问：平时深信切愿，行持也坚持，但临终时四大分解，凡夫保持不住佛念，只能随业投胎去了，此时神识已掌控不了，怎么能与阿弥陀佛感应道交呢？请法师讲解。宏海法师答：这个..
问：顶礼法师！轮回中的众生，都有一颗多情的心。我们缘着男女产生情执就有很大的过患，而缘着阿弥陀佛，假如能天天梦到才好。弟子疑惑的是，同样的这颗情执的心没有改变，..
佛教歌曲：《南无阿弥陀佛佛号》，优美动听，修行打坐必备！
文/向月我班智晖师兄的父亲在江西老家往生了，可远在厦门的我们没法到现场参加助念，班里师兄们商量用网络助念的方式来送老菩萨最后一程。我们组织了两场本班师兄参加的网..
静心聆听，佛教音乐《心经》愿佛保佑您全家平安！南无阿弥陀佛、观世音菩萨
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