肆、会诸译不同《无量寿经》之翻译，始自后汉桓灵二帝，终至赵宋太宗皇帝，历经八代，计有十二译本，宋元之后，仅存五本，所谓「五存七缺」。五存七缺十二译之说，乃智升法..
柒、明真假分齐真者，真实也；假者，方便也。法霖大师于《无量寿经要解》云：「若约佛知见，真假一致；若约机见，则真假炳然。谓如第十一、十二、十三、十七、十八、二十二..
阿弥陀佛四十八愿精解信愿法师编注目录编注者序前言壹、明发愿人位贰、显能发之心叁、叹所发无上肆、会诸译不同伍、述本愿大纲陆、列诸家异解柒、明真假分齐捌、示所被通别..
前言印光大师言：「宗教法门，多仗自力，纵今宿根深厚，澈悟自心，倘见思二惑，稍有未尽，则生死轮回，依然莫出。况既受胎阴，触境生着，由觉至觉者少，从迷入迷者多，上根..
陆、列诸家异解一、诸师之分类：三愿配当隋朝净影寺慧远大师于《无量寿经义疏》云：「四十八愿，义要唯三，文别有七。义要三者：摄法身愿摄净土愿摄众生愿。四十八中..
伍、述本愿大纲此经言：「如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。」弥陀佛智所流出之大愿心海，深广无底，二乘智通，尚且不测，凡夫浅识，何窥毫端？然古德先贤..
叁、叹所发无上法藏菩萨于五劫中选择摄取，述心中所欲望，称为超发无上殊胜之愿，自以无碍辩才宣之，说四十八愿。然则一一愿皆是超世无上殊胜之愿，故偈文曰「我建超世愿」..
贰、显能发之心法藏菩萨何故立发此四十八大愿？盖佛心密意，甚深难测，我辈凡愚，昏庸无智，实难究知，然依经所言，可窥其大意，无非上求佛道，下化众生，自行化他，圆成二..
净土MV：阿弥陀佛声声唱
1.念诵阿弥陀佛心咒的功德高于念诵菩萨咒的功德2.咒语每字每句均有无量义，念诵阿弥陀佛心咒的功德自然无量大3.此咒亦为诸佛的密语，如军中口令。诵咒无往不利，一定能得诸..
佛说观无量寿佛经：记住世尊宣说的法意就是持阿弥陀佛的名号
《阿弥陀佛》祝一切顺利，平安顺遂
烙画菩萨，如法诵持《阿弥陀佛心咒》，命终得上品上升
净空法师：一句阿弥陀佛什么都摆平了，无上妙法绝对不可以怀疑。
李娜这首《南无阿弥陀佛》，修心修佛，消除免灾
传说六大佛～阿弥陀佛
净空法师：阿弥陀佛用什么方法，把他这个国家治理得那么好？
佛教音乐《观音在心》听者增福报，见者消灾避难，阿弥陀佛
佛教音乐禅悦词《南无阿弥陀佛》佛歌，听了有好运的佛教音乐
体慧长老河北永清白塔寺开示各位法师各位菩萨居士大家早安所谓活到老学到老，我为大家讲的都是你们要学的，是对你们有好处的，只要能听进去一句话，那你终身就会受用无穷，..
阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛，是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛和其胁侍观世音菩萨以及大势至菩萨合称“西方三圣”，也称“弥陀三尊”，共同接引众生往生极乐世界。《六..
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