阿弥陀经白话解释书籍

阿弥陀经讲记(七)池中莲花大如车轮，金轮王的金轮有多大，金轮的轴心有四十里，这里所说的池中莲花大如车轮，不是世间上的车轮，是跟金转轮王的金轮那么大，有一由旬。小的..

阿弥陀经讲记(十六)正文已讲完了，释迦佛口说的经，这段话就讲完了，叫正宗分。正宗分主要是释迦佛亲口所说，阿弥陀经到这里已把佛口说的法说完了。很简单佛再三叮咛“若有..

阿弥陀经讲记(十三)佛道无上誓愿成，这个就是我们的大志向，这才是大事，一大事因缘。我们当了出家人，成佛就是大事，因为我们中国汉传佛法都是大乘，出家也是大乘，汉传比..

阿弥陀经讲记(四)苦就是矛盾，就是逼迫性，各人有各人的一本账，大人有大人的，老人有老人的，哪一界的人都有矛盾在他心里头，没有矛盾的人没有，矛盾普遍存在，每个人都有..

《阿弥陀经》"脱文"考辨－－夏莲居《阿弥陀经》《无量寿经》会集本系列研究之一宗舜法师研究缘起净土经典(主要是《无量寿经》)的会集，肇自宋代王日休(龙舒)居士，继以清代..

常听佛歌《南无阿弥陀佛圣号》每天一次，一段时间后，三大好处不请自来

关于阿弥陀佛尚德非常熟习且极敬重的净空法师，提倡念阿弥陀佛。很好。我也念阿弥陀佛。只是，越念越作不到，仍在努力「念」。因为：1.阿弥陀佛有十二光，总的说来，就是常..

净界法师讲阿弥陀佛第18愿经文往生正因当中，这个「十念必生」是为中下根机而发的愿，摄受中下根机；这个「临终接引」第十九愿是为了上根机的人发的。我们先看第十八愿，请..

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha)，为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛，略称弥陀。梵语amita，意..

《金刚般若波罗蜜经》白话姚秦三藏法师鸠摩罗什译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义第一分金刚法会的缘起这些内容，是我阿难亲自听佛说的。当时，佛陀在中印度的舍卫国..

《般若波罗密多心经》白话唐三藏法师玄奘译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义有一位菩萨，叫做观自在。当他在心中深入修行般若波罗密多，也就是佛陀的解脱智慧法门时。..

《佛遗教经》白话亦名《佛垂涅槃略说教诫经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义一、经序释迦牟尼佛，从最初转*轮，度化阿若憍陈如等五比丘，证..

第十章普觉菩萨所问章于是，普觉菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬地向佛..

《金刚经》白话(下)第十三分如法受持金刚般若这个时候，须菩提尊者向佛请问道：“世尊，应当怎样称呼这部经呢？我们应当怎样信奉受持呢？”佛陀告诉须菩提：“这部经叫做《..

第十二章贤善首菩萨所问章于是，贤善首菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬..

第八章辨音菩萨所问章于是，辨音菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬地向佛..

第七章威德自在菩萨所问章于是，威德自在菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭..

第九章净诸业障菩萨所问章于是，净诸业障菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭..

第十一章圆觉菩萨所问章于是，圆觉菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬地向..

第六章清净慧菩萨所问章于是，清净慧菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬地..

《佛说四十二章经》白话后汉迦叶摩腾竺法兰同译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义经序释迦牟尼世尊，最初成就觉悟之道的时候，曾经进行这样的思维观察：“只有远离欲望..

《四十二章经》白话(下)第二十二章财色招苦佛陀这样说过：“钱财美色对于人们来说，人们往往舍不得。就好比在刀刃上面有一点点蜂蜜，根本就不能顶一顿饭的享受；小孩子用舌..

第五章弥勒菩萨所问章于是，弥勒菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭敬地向佛..