“大势至”这个名字,是直接跟光明联系在一起的。大势至菩萨叫“无边光”,有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地..

问:“南无阿弥陀佛”这句佛号里包含了哪些信息?是否包含了求生西方净土的愿力?至心念佛时,是否还要再想着“我要求生西方”?答:这句佛号包含着阿弥陀佛果地上所有的功..

《阿弥陀佛极乐净土祈愿文》开示:创古仁波切翻译:堪布丹杰日期:2005.11.05~07整理:善戒法师阿弥陀佛的修持法门,基本上我们说无量光佛、或是阿弥陀佛、或者是长寿佛,祂们都..

阿弥陀佛(资料图)有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如..

其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。——《佛说阿弥陀经》接引这一愿对我们是非常非常的重要,这真是表达了阿弥陀..

现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念佛,到庙里烧香拜佛,叫善男信女。皈依过之后,正式进入..

皈依仪式好比入学典礼,不是参加完仪式就达到目标了,而是学佛的开始1、网友:师父,弟子是一医者,学佛一定要在寺庙皈依三宝吗?弟子没有去寺庙皈依三宝,是否心皈依三宝也..

摘自《54届楞严法会》答:佛度有缘之人,你拉人的目的是让他成佛,还让他成魔?如果他没具足福德,你拉他也没用;如果他具足福德,不用拉,自然就来了。你去寺院拉人,你到..

各位同修好,今天是2月10日,藏历十二月十五,为阿弥陀佛节日,在此殊胜日行持一切善法具千倍功德——念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,功德巨大。阿弥陀佛心咒:【嗡阿弥..

在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中,大势至菩萨谈自己的修证方法——忆佛念佛,追溯到了非常久远的时代,说明念佛法门的缘起是大不可思议的,是非常古老的一个法门。当时他..

“阿弥陀佛”这句话有不为人知的巨大正能量有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛..

实际上这部经典却是具足华严的十玄门,那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么《华严经》是甚深广阔的法门,所以他在,为什么这个广的..

阿弥陀佛呼唤游子回家(资料图)故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。——彻悟祖师我们要认知到净土法门的殊胜,认知到阿弥陀佛的恩德,认知到..

一句弥陀,是佛王,是法王,是咒王,是功德之王为什么学佛人一见面就合掌称“阿弥陀佛”呢?“阿弥陀佛”是梵语,现代话就是“光寿无量”的意思。这一句是祝福你“长寿、光..

如何念“阿弥陀佛”力量最强大(资料图)智敏上师答:这跟自己发心有关系。你要以阿弥陀佛“四十八愿”这样的心念佛,这个力量就大。要有广度众生的心,一切父母众生在海里漂..

极乐世界七宝池(资料图)【白话浅释】佛对阿难说:极乐世界中诸菩萨、声闻或者其他人天众生若想要到七宝池中洗澡,水的深浅皆可随意自在,想要没过足就只没过足,想水到膝盖..

念佛的意义和益处(资料图)大家天天念佛,可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时,您能不“心包太虚,量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵..

如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难(资料图)阿弥陀佛是万德洪名,众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的,但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏,怎么开采呢..

心光通于佛性,佛性自在心光中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”,这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一..

把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”(资料图)阿弥陀佛的名号,我们印了很多贴纸,我们在很明显的地方给它张贴,目的何在?让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号,看到阿弥陀佛的形像..

“从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀。”“彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”“极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代,十六世纪末壬辰..

十九世纪朝鲜时代佛画般若龙船图绢本设色尺寸:143.0x59.8cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞大海上一艘前往极乐净土的般若龙船正行驶在波..

十三世纪西藏金铜造像恭迎2016阿弥陀如来圣诞本尊无量寿佛头戴宝冠,面相圆润,五官精致秀美,嘴角含有淡淡笑意,神态慈悲安详,妙相殊胜庄严。宝缯弯曲上扬,圆环状耳珰下..

十六世纪室町时代佛画挂轴绢本设色尺寸:151.45x109.06cm密歇根大学人类学博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这是一幅用于弘扬佛法的阿弥陀佛净土曼荼罗,是在法会现场..

十五世纪西藏单体浇铸 红铜鎏金像高15.7cm恭迎阿弥陀佛圣诞阿弥陀佛面相清秀端正,神态慈祥柔和。身着袒右肩式袈裟,轻柔贴身,衣饰鎏金,工艺精美。双手结禅定印托..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸:93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大,以示智慧圆满。面庞饱满圆..

十三世纪镰仓时代佛画挂轴绢本设色画面尺寸:111.8×53cm整体尺寸:204.5×70.5cm美国大都会艺术博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这幅阿弥陀如来接引图源于日本一个家..

南无阿弥陀佛

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