阿弥陀咒念读文字

《佛说阿弥陀经要解》讲义(五)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,昨天我们跟大家一起学习了..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(十一)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,昨天我们把序分学完了,..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(九)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,我们今天继续学习《要解》..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(六)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修。上一讲,我们把《要解》的..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(四)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!各位同修,我们今天继续学习《弥陀要..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(廿六)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!【问。天奇毒峰诸祖。皆主参念佛者..

《佛说阿弥陀经要解》讲义(廿五)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。阿弥陀佛!【一日至七日者。克期办事也。利根..

佛教歌曲:南无阿弥陀佛,听着静心!

阿弥陀佛圣号唱诵,24小时播放净化身心,做到起心动念皆是佛号

《阿弥陀经》讲记一:阿弥陀佛的愿力与光明主讲:纯祥法师经文:彼佛何故号阿弥陀,舍利佛,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍是故号为阿弥陀。佛的愿力与光明是核心性质阿..

《阿弥陀经》讲记二主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’释迦牟尼佛在我们这个世界成佛来劝导我们。他先..

《阿弥陀经》讲记五:临终接引(二)主讲:纯祥法师一、平时念佛的重点应放在“信心成就”上临终接引和平时念佛重点有所不同,平时念佛应该追求信心开显(即得往生),信心开显不..

《阿弥陀经》讲记四:信心成就与临终接引主讲:纯祥法师(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘..

《阿弥陀经》讲记六:信、愿、行三资粮主讲:纯祥法师传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮,缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”,“信、愿..

《阿弥陀经》讲记八:信愿是往生正因主讲:纯祥法师一、念佛真实行景象参照《佛说无量寿经》,“六方诸佛证诚护念”是阿弥陀佛第十七愿(真实行)和第十八愿(真实信)两愿成就..

《阿弥陀经》讲记三:闻“说阿弥陀佛执持名号”主讲:纯祥法师经文:‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六..

《阿弥陀经》讲记七:如何获得信心主讲:纯祥法师一、回顾经文,了解次第《阿弥陀经》的经文先说净土的依报、正报庄严,接下来是劝导发愿(‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,..

阿弥陀佛赞—印能法師

净空法师:不得了!原来念阿弥陀佛等于一切诸佛的名号都念到了。

“不立文字”是中华文明的最高境界中国文化以六祖应世而满盘皆活,而朱熹以后则全盘皆滞[1],钱穆先生说“在后代中国学术思想史上有两大伟人,对中国文化有其极大之影响,..

佛教歌曲《佛说》一切因果皆是缘,阿弥陀佛圣恩无限

阿弥陀佛与《妙法莲华经》月悟天台智者大师在《法华文句·释化城喻品》中指出:“诸佛出世、教道将毕之时,即说此经。如迦叶佛、日月灯明等,说此经竟,即入涅槃。释迦说法..

既勤求多闻,又不着文字《大般若经》卷第五十四:“善现,若菩萨摩诃萨发勤精进,作是念言:‘若此佛土、若十方界,诸佛世尊所说正法,我皆听习、读诵、受持,而于其中不著..

南无阿弥陀佛

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