阿弥陀咒念读文字

念佛的意义和益处(资料图)大家天天念佛，可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时，您能不“心包太虚，量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵..

如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难(资料图)阿弥陀佛是万德洪名，众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的，但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏，怎么开采呢..

黄檗希运禅师有一个学生，这个人就是在唐宣宗时做过宰相的裴休。裴相国镇宛陵，建大禅苑，请黄檗说法。由于黄檗酷爱旧山，所以还是以黄檗为名。有一天，裴休请了一尊佛像，..

心光通于佛性，佛性自在心光中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一..

把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”(资料图)阿弥陀佛的名号，我们印了很多贴纸，我们在很明显的地方给它张贴，目的何在?让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号，看到阿弥陀佛的形像..

“从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。”“彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”“极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代，十六世纪末壬辰..

十九世纪朝鲜时代佛画般若龙船图绢本设色尺寸：143.0x59.8cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞大海上一艘前往极乐净土的般若龙船正行驶在波..

十三世纪西藏金铜造像恭迎2016阿弥陀如来圣诞本尊无量寿佛头戴宝冠，面相圆润，五官精致秀美，嘴角含有淡淡笑意，神态慈悲安详，妙相殊胜庄严。宝缯弯曲上扬，圆环状耳珰下..

十六世纪室町时代佛画挂轴绢本设色尺寸：151.45x109.06cm密歇根大学人类学博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这是一幅用于弘扬佛法的阿弥陀佛净土曼荼罗，是在法会现场..

十五世纪西藏单体浇铸 红铜鎏金像高15.7cm恭迎阿弥陀佛圣诞阿弥陀佛面相清秀端正，神态慈祥柔和。身着袒右肩式袈裟，轻柔贴身，衣饰鎏金，工艺精美。双手结禅定印托..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大，以示智慧圆满。面庞饱满圆..

十三世纪镰仓时代佛画挂轴绢本设色画面尺寸：111.8×53cm整体尺寸：204.5×70.5cm美国大都会艺术博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这幅阿弥陀如来接引图源于日本一个家..

慧日禅寺(资料图)2016年12月9日(农历十一月十一)，是悟公上人诞辰九十五周年纪念日，12月15日(农历十一月十七)，又欣逢阿弥陀佛圣诞日。为缅怀一代高僧悟公上人及恭迎西方..

师父慈悲，请问念佛行人如果在毫无准备的条件下，遇到突发事件命终，事发时他刚好正在念佛，他还没有意识到发生了什么事就断气了，在这种情况下他是否一定往生？如果事发时..

明代单体浇铸黄铜鎏金像高51cm恭迎阿弥陀如来圣诞阿弥陀如来肉髻高隆，面庞圆润、眉间呈白毫相。双耳垂肩，双目微垂、五官端庄，神态安详、法相庄严。身着双领下垂式佛衣，..

蒙古哈拉浩特12-14世纪西夏国绢画尺寸：113x78cm俄罗斯冬宫博物馆收藏编号X-2419隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞此「西方净土图」的图像十分简洁，这里没有常见的宏伟壮观的宫..

十四世纪镰仓时代刺绣佛像挂轴真丝刺绣尺寸：59x25.2cm美国明尼阿波利斯艺术学院收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这是一幅十分稀有的日本十四世纪刺绣挂轴佛画，表现的是西..

统一新罗时代金铜造像像高19.1cm韩国国立中央博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

梵净山大金佛寺(资料图)梵天净土，弥勒道场——梵净山承恩寺、大金佛寺定于2016年12月9日至12月15日(农历十一月十一至十一月十七)，于梵净山大金佛寺联合举行阿弥陀佛圣诞..

我们在修学佛法的过程中，往往因为选修的法门不同而引起争议。这在我们现实生活当中是屡见不鲜的，反正我是经常碰到这样的事。因为选择的法门不同而引起争议，严重者互相排..

摘自《人生改造命运要义》书籍一心念阿弥陀佛，修学念佛三昧，是改正恶习，修学善法的方便，也是根本。所有一切亲朋眷属，而且与我们有因缘之人，我们也当教导其能够学。劝..

金刚萨埵百字明咒，最后一字是“阿”中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世..

六祖慧能画像关于“不立文字”的真实含义，六祖大师在《坛经》里面讲得非常清楚，他说：“所谓不立文字，并非不用文字。”“不立”和“不用”是两回事。“立”就是执着，“..

阿弥陀佛的光明是没有障碍的，即便是铁围山、须弥山或者是铜墙铁壁，都无法遮挡，因为这是法性的光明。我们众生的业障也不能拦阻，因为它有穿透无明烦恼的力量；乃至阿鼻地..

虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生，而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄。那么，阿弥陀佛能不能让大家远离灾厄呢？能。药师佛能不能让大家往生呢？也能。因此，念“药..

弥陀一经，得此三疏，法无不备，机无不收。莲池大师所著《阿弥陀经疏钞》，幽溪法师所著《弥陀略解圆中钞》，蕅益大师所著《阿弥陀经要解》，弥陀一经，得此三疏，法无不备..

临命终时，阿弥陀佛现在其前念佛人临命终时，被过去世的冤亲债主纠缠，该如何做才能往生？现在有一个普遍的观念，认为临命终时就怕冤亲债主纠缠，一定要把冤亲债主的债务关..